XIAOSUO 记录个人学习的足迹

11、归降：三个皇帝成一个

其实，对于邓禹来说，西征失败的根本原因就是心态问题。他少年成名，被冠以“天才”、“神童”等华丽的帽子，参加革命后，他又很得刘秀的器重，在西征前，他也充分展示了自己的才能，几乎战无不胜，被称为“不败将军”。然而，西征的道路上，他太想成功了，以至于在患得患失之间，迷失了自我。在受到挫折时，非但没有进行反思，反而是急功近利地冒进，最终导致了完败。
数万士兵出征，回来时只剩下24人，这跟当年项羽走乌江的凄苦有一拼。
邓禹回去后，也自觉无法向刘秀交差，在交不出成绩和战果的情况下，他选择了把自己被封为大司徒和梁侯的印绶交给了刘秀。并且向刘秀说了三句话：第一句是：我有罪。第二句是：我有负陛下厚爱。第二句是：我辞职。
刘秀接过印绶，马上又把梁侯的印绶还给邓禹，同样也说了三句话：第一句是：你虽然败了，但你以前立过大功。第二句是：收一块印绶发一块印绶，算是对过错的惩罚，对功劳的奖赏。第三句是：我一直看好你，不管现在还是将来。
不久，刘秀又封他为右将军，表明对他的器重。

为了尽快打败赤眉，拿下长安。刘秀决定继续派兵遣将向长安进军。
邓禹和冯异是刘秀的左臂右膀。邓禹败了，刘秀想都不想，大手一挥，该是冯异亮剑的时候了。那么，冯异能不能成功呢？
只能成功，不能失败。为此，冯异率军出征时，刘秀不但亲自相送，而且这一送就是几十里路程，从洛阳一直送到了河南。一路上，刘秀跟他谈了很多，直接教会了冯异两个军事词语。
第一，攻城为下，攻心为上。解析：长安经过战火的洗礼，现在已是重灾区，他们最怕的是战火，最痛恨的也是战火。西征的过程中，他们如果愿意投降就接受，如果想回老家，就把他们风风光光地送到老家去，总之，让他们真心归降才是硬道理。
第二，上梁不正下梁歪，身正不怕影子斜。解析：一支有战斗力的部队，靠的是实力，实力从哪里来，靠的是管理，而管理靠的是制度。军队所到之处，秋毫无犯，如此才能得民心，如此才能立于不败之地。
面对刘秀的谆谆教诲，冯异激动、感动、悸动，立马向刘秀立了一道军令状：不战屈人，高境界；约法三章，高标准；坚决执行，不打折；不平赤眉，誓不回。

果然，他一路大施恩德，广洒仁义，归顺者如流。大军很快就到达长安城外了。赤眉军布好阵势，在这里“恭候”他们多时了。
两军在长安城外进行了坚苦卓绝的阵地战，交战数月，十八般武艺用尽，难分伯仲。冯异这时不由发出了：“撼天下易，撼赤眉军难”的感叹。
而赤眉军其实是站在悬崖边上，在毫无退路上的奋战，可以说倾尽了全力，然而，却依然没有打退冯异的大军，不由也发出了“撼邓禹易，撼冯异难”的感叹。
就在两军进行僵持战的疲劳期时，冯异却在废寝忘食地苦思破敌之策。既然硬碰硬讨不到好处，那就只有出奇制胜了。
“奇”从何来？冯异就是冯异，深思熟虑后，想出的法子当真的“奇”。
于是，他对赤眉军下达了决战书，说这样耗下去对双方都是一种折磨，并约定在某个风和日丽的日子进行大决战。赤眉军早已经饿得两眼发晕了，恨不得马上进行决战，速战速决对他们来说是一种奢侈，也是一种解脱。

决战那天，双方都显得很诚实，冯异先派出一部分人马出战，赤眉军也派一小部分人马应对。接着冯异又派出一部分人马出战，赤眉军也如此。再接着，随着冯异一声令下，全军出动。那方，赤眉军见状也全军出动。
这是一场盛世大决战，双方都是龙虎之将，倾巢之兵，仗自然打得惊天地，泣鬼神。天地为之黯淡，日月为之神摇。正当他们难解难分，局势不明时。这时，只听见一阵雷鸣般的号角响过后，呼啦啦奔过来了一支“特种部队”。这支部队，衣服是绿的，头发是黄的，眉毛是红的，赤眉军一看来军，高兴得欢呼跳跃，直呼：援军来得正是时候啊，赤眉军万岁，赤眉军万岁……
然而，他们高兴得太早了，接下来发生的一幕却令他们匪夷所思。
这支赤眉军没有向冯异的军队冲去，而是直奔赤眉军而来，到了跟前，赤眉军用嘴招呼他们，他们却用手中的刀剑招呼赤眉军。

血光四溅，血肉横飞，血色弥漫。难道是大水冲倒龙王庙，自家人认不得自家人了么。然而，不管此赤眉军怎么喊怎么叫，彼“赤眉军”却充耳不闻，只管挥动手中的刀砍杀。
直到倒下了一大片赤眉军，赤眉军这才明白，这支赤眉军是“冒牌”的。然而，当时他们的穿着跟赤眉军一模一样，衣着打扮，包括红色的眉毛，在那个千钧一发的战场，又怎么能分清哪些是自己人，哪些是假冒的呢？
于是乎，战场上发生了戏剧性的逆转，因为冒牌赤眉军的出现，赤眉军的阵脚被彻底打乱，打到后来，赤眉军人人选择了见人就砍、见人就杀的“自卫”，直到这时，他们一定后悔莫及，他们为什么不早为自己的“赤眉”商标进行注册呢？
世上没有后悔药可吃。结果，这一战，赤眉军大败，败得一塌糊涂，败得惨不忍睹，败得无可救药。且不去统计战死沙场的，光投降冯异的赤眉军就有近十万人马。

决战的失利，让赤眉军体会到了什么叫辛辛苦苦一辈子，一夜回到解放前。于是，剩下的残兵败将，马上作出果断决定，放弃长安，退回山东老家去。
从哪里来到哪里去，应该说赤眉军这种落叶归根不忘祖的精神还是值得肯定的。是啊，做不了天下的皇帝，那就回老家做他们的土皇帝总是好的。然而，他们的愿景是好的，但事实证明，现实与理想总是有差距的，他们的美好愿景很快就付之一炬了。打碎他们美好憧憬的人不是别人，正是他们的老对手老冤家——刘秀。
刘秀那是什么人，在邓禹兵败后，他派冯异出征，不仅亲自送邓禹到了河南，而且他还调集了各地兵马在那里待命，随时准备支援冯异。
冯异制定大决战“出奇制胜”的方案，刘秀自然在第一时间知道了，他也知道赤眉军必败无疑，而失利后的赤眉军必然会选择回山东的老家。于是，刘秀便带领精锐之师守在了赤眉军回山东的必经之路——宜阳的熊耳山。

熊耳山顾名思义，像熊的耳朵一样陡峭的山。再换一句来形容就是，此山一夫当关，万夫莫开。
刘秀守住了熊耳山，明明白白地告诉赤眉军，他们想回山东已经是此路不通。就算插翅也难飞过去。
事实上，不知道熊耳山有埋伏的赤眉军正兴冲冲地往这里赶。是啊，对他们来说，早一点回到山东就意味着可以早一点脱离虎口，早一点回到属于自己的那片艳阳天。
然而，当刘秀再一次站在关口出现时，天不怕地不怕的赤眉军先是呆若木鸡，随即竟不由自主地呼啦啦地跪下一大片。
此时的刘秀如神仙一般，显得如此高大，如此威武，如此不可一世，而赤眉军却如一粒尘埃，显得如此低微，如此弱不禁风，如此不堪一击。
伟人之所以伟大，那是因为你是跪着的。此时的赤眉军不跪不行，前进的路被刘秀堵死，后退的路又被邓禹堵死，留给他们唯一的出路就只有投降。

在赤眉军上下都赞同投降的情况下，刘盆子派出向刘秀请降的人是他的大哥刘恭。
作为“特派员”的刘恭，此去刘秀营里的目的有两个。一是投降；二是谈条件。刘恭见了刘秀就说：“我主如果带领百万大军投奔于陛下，能得到什么样的封赏呢？”
这句话的水分不小，此时顶多只剩下十多万的赤眉军在刘恭的嘴里变成了百万，目的就是为了把条件谈得高一些。
面对刘恭赤裸裸的要求，刘秀是这样回答的：“饶你们不死吧。”刘秀的话里包含两层意思，一是你们以前罪孽深重，能饶你们不死已经是格外开恩了；二是以你们现在的处境，其实没有什么资本谈条件。
事实上，刘恭来时，希望得到的也仅是刘秀能饶他们不死。而刘恭谈时，却把条件提高了，他想跟刘秀“讨价还价”，是啊，如果一开口跟刘秀谈就说，你饶我们不死吧。那门槛太低，如果刘秀不允呢？
所以说谈判是一门技术活儿，成功与否，技巧很重要。
于是乎，就这样，刘盆子马上带着赤眉军来请降，为了显示诚意，他们脱掉上衣，裸露袒胸，显得虔诚至极。
其实，赤眉军这一招也是从刘玄那里学来的，刘玄光着膀子把传国玉玺献给了刘盆子，而此时刘盆子又光着膀子把传国玉玺献给了刘秀。三个不同的军队，三个不同的皇帝，唯一相同的是拥有同样的血脉。

一年前，还是各自相残，互不相让的局面，转眼间变成了合三为一。历史的进程仿佛论证了“天下大事，合久必分，分久必合”的论点。
刘秀在扶起刘盆子时，刘盆子脸色白得像一张纸，双腿哆嗦得像是寒风里的树叶。
“刘盆子啊，你看看，你跟随赤眉军犯下了滔天大罪，罪当诛九族吧。”刘秀直接给了刘盆子一个下马威。
“论罪不但该死，而且死一万次都应该。但我很幸运的是，遇到像您一样仁厚的君主，我还可以活着，继续为陛下您效犬马之劳。”关键时刻，刘盆子一改平常的懦弱，终于头脑开窍一回。
“看你年纪不大，倒是挺会说话的。不错，我们刘氏宗室没有一个傻痴的人。”刘秀拍着刘盆子的肩膀说着，给了他一个坚定的承诺：不但免你不死，而且还要封官加爵。
也正是因为这样，刘秀马上封刘盆子为赵王郎中，赐荥阳均输官，食其税终身。官虽然小了点，位虽然卑了点，但好歹留下一条命，而且衣食无忧。这已经是相当的不错了。

为了能让赤眉军真心归降，刘秀对赤眉军进行了两步走。第一步是“军事演习”。刘秀把赤眉军将领请到洛水之畔，观看他们在黄河之畔练兵，刀剑声、呐喊声伴随着滚滚而下的水声，气势磅礴，气场惊人。唬得赤眉军将领们大气不敢喘一口。末了，刘秀问他们的观后感。赤眉军将领异口同声表示：这是相当标准化的军事演习。
“那你们服不服气？”刘秀笑道，“如果不服气，我可以把兵马器械交还给你们，咱们再来一次大决战。”
“不打了，不打了。”赤眉军说着跳到黄河边修剪红眉毛去了，表示真心归降。
而与此同时，刘秀马上进行第二步走：“怀柔攻心”。他对每位赤眉军将领们在长安分配一套“总统套房”和两顷田地，对赤眉军愿意留在部队的，直接编入汉军营寨中，军饷待遇和汉军一样。不愿留在部队的，可以分给他们田地，准许他们回乡安居乐业。这样总算安定了赤眉军的军心。
到此时，三个皇帝，变成了一个，刘秀这个“独皇”似乎可以长长地舒一口气了。然而，革命尚未成功，同志仍须努力。等待刘秀政权将是黎明前最黑暗的时刻，这又将是一场怎样的暴风骤雨呢？

12、造反：波澜起雪上加霜

话说冯异收服赤眉军后，并没有马上班师回朝，而是继续向关中进军。因为关中此时还盘踞着延岑、吕鲔、张邯、蒋震、任良等诸侯。他们各霸一方，割地为王，此时不乘胜而除之，终将是心腹大患。
冯异把目标瞄准的是自称为武安王的延岑。擒贼先擒王，拿下了延岑，其他诸侯就好办了。延岑关键时刻没有选择独自战斗，而是联合了张邯、任良。但事实证明，延岑临时组合成的“三个臭皮匠”，还是抵不过冯异这个“诸葛亮”。两次大战延岑都以失败告终，最终，他选择了三十六计走为上，带领残兵败将逃往了南阳。
接下来，冯异推出了“坦白从宽，抗拒从严”的政策，对关中的其他诸侯作出硬性规定：对于反抗不投降的，坚决予以消灭；对于归顺立功的，坚决予以奖励。结果除了吕鲔、张邯、蒋震等人投降了割据巴蜀的公孙述之外，其余诸侯全部归降。

如果你认为这就大功告成，那就大错特错了。建武二年（公元26年），刘秀怎么也想不到他最宠爱的大将邓奉在这个节骨眼上反叛了。
邓奉是刘秀二姐夫邓晨的侄子，邓晨在革命之初为了支持刘秀兄弟，那可是率着全族老小，倾尽所有的家产。刘秀登基后，没有忘记这位可爱的姐夫，他封邓晨为房子侯。而且邓氏家族其他的人也都得到了重用，特别是邓奉，因为特别勇猛，立下了不少战功，刘秀便封他做了破虏将军。
按理说，这个“破虏将军”可以和汉武帝时的卫青、霍去病相提并论，邓奉应该很满足才对。邓奉是对刘秀感激涕零的，因此他在战场上很卖命，甚至不要命。然而，世事难料，邓奉终于还是走上了反叛的道路，只因他回了一趟家乡。
功成名就，邓奉对回乡自然很是憧憬，荣归故里，那应该是一件很值得炫耀的事才对。
当兴致勃勃的邓奉回到老家时，发现不但家乡人没有出现“十里相迎”的场景，而且家乡的变化太大了，大到可以用触目惊心来形容。房屋东倒西歪，乡亲们也多半是非死即伤。
一打听，才知道这个凄凉的场景是吴汉的部队干的。

吴汉是刘秀的得力部将。邓奉以前也对他很是敬佩和尊重。建武二年（26年），刘秀在派冯异西征的时候，还派吴汉率军平定南阳南郡等地。吴汉虽在军事上节节胜利，连续收复宛城、涅阳、郦县、穰城、新野等地，但他纵容部下掠夺乡民，搞得民怨沸腾。但此时邓奉亲眼所见吴汉的军队犯下了如此的暴行，他对吴汉的观念顿时改变了。吴汉欺人太甚，连自己人也搞，不给他点颜色看看不行啊！
于是，邓奉振臂一挥，临时组建了一支“特种部队”，找吴汉去评理。如果邓奉个人单独去找吴汉商讨解决这事，那可能马上就会“大事化小，小事化了”。
然而，他带着一伙人，气势汹汹。吴汉的军队也是因为实在饿，才做出了不道德的事，自然据理力争。须眉不让须眉，结果自然可想而知了，话不投机半句多，双方立马就开打起来。
按理说，到这时候，只有吴汉出面才能平息这场内乱，但吴汉却选择了“袖手旁观”。

本来邓奉来，吴汉是要给他几分薄面的。然而，邓奉的过激举动却彻底激怒了吴汉。他仿佛看到了当年自己孤独无助时，被人嘲笑和弃骂的场面。于是乎，即便是双方打起来了，他非但没有做“和事佬”，反而，多派人去“痛击”邓奉。
邓奉只带了这么点人马，自然不是吴汉的对手，落荒而逃。他越想越气，越气越恨，恨到心里痒痒的时候，便又再去招集父老乡亲。
这一回，一呼百应，乡亲们都操起家伙来支持邓奉，邓奉原本就是一员骁将，在战场上取敌首级如探囊取物。因此，由他率领，大家很快就打得吴汉的军队落花流水。
吴汉败了，他马上向刘秀进行了汇报，说是邓奉反了。刘秀一听，大吃一惊，这可不是小事啊，于是马上又派了九名将军去南阳向邓奉讨个说法。

刘秀的意思很明显，我派九个重量级的人物来和你谈判，一是给足你面子，二来是施压，如果你只是闹着玩的，那就应该马上放下武器，回头是岸才对。
然而，当时的邓奉气晕了头，打败吴汉还不解恨，偏偏这时刘秀派来的九名将军又到了。他的火气自然也就往九名将军头上撒了。结果，九名将军受污辱后，自然向刘秀汇报说邓奉完全反了。
没有调查就没有发言权。刘秀怒火中烧，派军队交给九名将军，联合吴汉，组成“十小龙”，一起征讨邓奉。
邓奉打败吴汉后，不但人气大增，而且还顺势取了吴汉军队所留下来的大量辎重和粮草，眼看形势发展到这一步了，他索性一不做二不休，真的在城头扯起大旗，公然和刘秀的军队开战。
两军很快就进行了一次大决战。结果却成了一边倒，邓奉大败以吴汉为首的联合部队。“十小龙”伤了好几位，而且其中分量很重的朱佑还被邓奉生擒过来了。邓奉之勇可想而知。
眼看再放任邓奉这样“闹”下去，不但有损刘秀的国家形象，而且如果邓奉势力一旦进一步扩大，后果将是非常可怕的。刘秀思来想去，正准备给邓奉一点颜色瞧瞧，蓟城却传来彭宠反叛的消息。

话说当年刘秀在河北遭遇王郎的“突然变脸”，一路追杀下，直到信都和城才结束生死逃亡。在接下来的反击战中，上谷和渔阳两郡的铁骑是一支不可或缺的力量。而当时的渔阳太守彭宠倾尽了全部家产和兵力来支持他，又是供兵又是供粮的，功不可没。可以说，刘秀最后能平定王郎，军功章里有一半是彭宠的。
那么，他为什么会在几乎功成名就之时，选择走另一条不归路呢？
其实他和邓奉一样，也是因为恨一个人所致。
这个人便是他的顶头上司，名叫朱浮。朱浮也是最早跟随刘秀在河北干事业的人才之一。立下的战功不少。后来，刘秀派人杀了刘玄派来的幽州牧，就立朱浮为幽州牧。当时的幽州下面有十个郡，彭宠所在的渔阳郡便是其中之一。

朱浮身为一方官员，自然想干出一番大事业来，一是为了报答刘秀，二来为了能进一步飞黄腾达。
可是，扩充军队要钱，建房子要钱，请能人异士要钱，总之，朱浮深深体会到了什么叫“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。
感慨归感慨，朱浮马上就想到了筹经费的好办法——各郡多交粮多征税。上司发了布告，各郡积极响应，粮食和钱财都如期交上去了，唯独彭宠却交了一份白卷。
“你这是什么意思？”朱浮直接质问彭宠。
“现在天下还没有完全平定，百姓还生活在水深火热之中，您这又是加粮又是加税的，搞这些花架子工程建设，我们承受不起啊。我现在首先要保证我郡里军队的温饱问题，其他的请恕不能完成任务。”彭宠直言道。
“只要我把上面的机制完善规范了，我们就会越来越富有，到时候面包会有的，奶酪会有的，一切都会有的。”朱浮还在耐心作他的思想工作。但彭宠不买账，还是什么都不交。
面对彭宠的一毛不拔，朱浮显得很是气愤。我是你的顶头上司，你公然违抗我的命令，长此以往，我还怎么管其他的郡啊。思来想去，他决定以打报告的方式来提醒和约束彭宠“回心转意”。于是乎，刘秀很快就接到了朱浮写的一封文采斐然的信。

信的导语是：俗话说家丑不可外扬，但我今天却忍不住在陛下面前扬一下家丑，为的是国家的长治久安和美好将来。信的关键词是：臣有罪，没有管好属下。
接下来，他直接点出了这个没有管好属下的名字——彭宠。再接下来便是论证了。他运用对比的手法，说出了彭宠的四大问题。
问题一：不忠。彭宠身为一方郡主，却受贿，有负陛下的厚爱。
问题二：不孝。彭宠把自己的妻子从老家接过来住，却把年逾七旬的老母遗弃在家里。连自己的亲生母亲都不孝，会孝顺朝廷、孝顺皇帝吗？
问题三：不仁。彭宠杀害自己的亲朋好友。虎毒都不食子，更何况是自己的亲朋好友。这样的人还有什么事不能做出来了呢？
问题四：不义。彭宠现在招募了大量的士兵，私自囤积了大量的粮草兵器，磨刀霍霍，蓄势待发，他的醉翁之意不在郡，而在夺天下啊。
“不忠不孝不仁不义”，可以说这是形容一个人坏到了极致的最高评价了。
然而，刘秀看了这样一个感人至深的小报告后，却说了这样一句话：我的手下不至于出现这样的败类吧。将信将疑中，刘秀没有妄下结论，而是走了一步“试招”：故意向彭宠透露了小报告的内容。意思很明确：你得罪了你的顶头上司了，你对照自己的行为，有则改之，无则加勉，好自为之吧。

应该说刘秀还是厚道的。如果彭宠知道后，能收敛自己，能改正自己，能主动找朱浮认错，或许后面的一切都不会发生。然而，彭宠是个七尺男儿，是一个说一不二顶天立地的壮汉，是个嫉恶如仇视死如归的人。你叫他低三下四的去求朱浮，对不起，他办不到。
朱浮也不是省油的灯，既然你办不到，那我一定要把你办倒。于是乎，他的小报告隔三差五往刘秀的办公桌上飞，到后面如雪花片一般堆了满满一桌子。眼看再这样下去，没完没了。刘秀坐不住了，决定把彭宠找来问个究竟，以期把这件事情和平解决。
别人如果接到刘秀邀请入宫的消息高兴还来不及，但彭宠接到入宫的消息却如同掉进了冰窖里：去，还是不去，这是个问题。
去，朱浮天天打我的小报告，刘秀却在这个关键的节骨眼上叫我上京，怕不是好事吧，只怕有去无回啊！彭宠终于决定，先看看风头再说。

然而，正所谓树欲静而风不止，彭宠一直迟迟不肯动身来京城，刘秀急了，一封封催促信飞奔而来。但都被彭宠付之于炉火中。
眼看写信不好使，刘秀决定派人去渔阳质问彭宠为何抗旨不遵，并说服他马上来京。为了让说服工作一击便中，刘秀派出的人是彭宠的堂弟。
亲人说服亲人，才是最容易的。事实上，刘秀不会料到，他的这个决定却马上上演了说服与反说服。
“太好了，你留在京城，我正不知道怎么办，现在你来了，我正好没有什么后顾之忧了。”彭宠的堂弟到了渔阳，还没张口，彭宠便握住他的手，高兴地说道。接下来，彭宠对他的堂弟晓之以理动之以情，很快，他的堂弟便选择了既来之则安之，住在渔阳不走了。事已至此，彭宠一不做二不休，索性干起了另一件事：造反。

就在彭宠拒绝去京，躲进渔阳成一统时，我们可爱的朱浮也没有闲着，他给彭宠写了一宠信，信的内容肯定没有什么好话。但正是这样一封信，把彭宠彻底激怒了，进而点燃叛乱的战火。
公元26年，一个草长莺飞的季节。彭宠带兵去攻打朱浮。
朱浮一边调兵遣将与彭宠“真情对对碰”，一边忙里偷闲，给刘秀写了一封汇报信。因为时间关系，这封信写得非常简洁明了：我已全面部署好了各项战术方案，彭宠很快就会成为瓮中之鳖。
然而，刘秀看了朱浮的战略部署，却作出如下的回复：你布置的军营一个在北京一个在天津，距离虽然产生美，但也会产生顾此失彼啊。我看成为瓮中之鳖的不是彭宠，会是你啊。
果然，当朱浮接到刘秀的回信时，已被彭宠打败，退缩在蓟县里坚守不出。

于是，他又写了一封信给刘秀，这回语气低微了很多：我们已经被包围了，请皇上马上发兵来救。
刘秀的回复是：我现在腾不出手来，等下一季麦子熟了的时候再说。意思就是要他坚守，等明年秋天他就带兵来救。
朱浮接到刘秀的话，彻底崩溃了。他真想对刘秀说：你说过两天就来看我，一等就是一年多，365个日子不好过，你心里根本就没有我。
坚守到来年春天时，蓟州县里的粮草早已殆尽，已经到了“人相食”的地步了。餐具眼看变“杯具”了，朱浮组织了一支“敢死队”，选择在一个月黑风高的夜晚进行突围。抛妻弃子的朱浮最终逃得了性命。
但在逃跑过程，“不忠不孝不仁不义”八个大字却又恰如其分地印证在了他的身上。
朱浮逃走后，蓟县便成了彭宠的贺礼，至此幽、燕二州皆归彭宠所有，成了一方诸侯。
见到灰头土脸的朱浮，刘秀非忧反而喜，以前他还对北线有所顾忌，现在失了蓟县，心中的石头也就落地了，不用再患得患失了。他索性放纵彭宠不管，集中全部兵力对付邓奉。

13、亲征：多少叛乱可平息

公元27年三月，刘秀留下大司徒伏湛留守京师洛阳，主持朝中内务，命邓禹为“禁军总司令”兼“后勤部长”，负责征调兵马、供应粮草等工作，他率大军亲征邓奉。
四月，刘秀的大军直逼堵阳，邓奉眼见刘秀来势凶猛，不敢掠其锋芒，留下心腹之将董诉守城，选择了“不羞遁走”。董诉也不是省油的灯，他没有选择做“替死鬼”，而是邓奉前脚刚走，他后脚就向刘秀投降了。结果可想而知，刘秀兵不血刃拿下堵阳，乘势追击，邓奉的军队节节败退，很快退到了小长安。
小长安是刘秀的伤心地，当年二姐和三个女儿都死在这里。也许是睹物思人过于悲愤，也许是心怀疚意无以回报，总之，刘秀的大军对邓奉发动了最为凶猛的进攻。
邓奉此时已是退无可退，他选择了鱼死网破地配合刘秀进行大决战，结果却很明朗：哀兵必胜，邓奉败得很完全很彻底，也很服气。
也正是因为“服气”，他决定识时务地投降。按理说，刘秀亲自出征，邓奉若识时务就应该放下手中的武器投降才对，但他却等到败得无路可退时，才选择投降。不是邓奉太傻，而是他有恃无恐。
因为他手中握有一张牌——人质朱佑。

邓奉除了有万夫莫当之勇外，智慧也不差，至少比三国那个四肢发达头脑简单的吕布要胜上许多倍。他生擒朱佑后，非但没有伤害朱佑一根毛发，而且还好酒好饭地对他进行了格外“奉养”，目的就是为了给自己留一条后路。
果然，此时朱佑派上用场了。投降的时候，他选择了左手“衣服”右手“红颜”。左手拿着衣服，那是为了配合当时最流行的方式——脱掉衣服“肉袒”以表诚意。右手红颜，这个人便是被他养的白白胖胖的朱佑。有了这两招，邓奉打动了刘秀。再加上当年邓奉跟随刘秀闯天下时立下的赫赫战功，刘秀对他大手一挥，便要作出“无罪释放”的宽大处理。
就在这个节骨眼上，岑彭、耿弇等将领齐上阵，把邓奉推向万劫不复的深渊。

众将领的话的中心思想是：如果陛下饶邓奉无罪，放他一条生路，那就是说我们有罪，治我们死罪吧。
教会了刘秀三句话：
第一句话是：你伤害了我，不能一笑而过。解析如下：在如今天下群英并起的年代，身为部将，居然以一己私怨，就扯起大旗公然反叛，伤了这么多兄弟。现在仅仅一句我投降了，就可以扫去众兄弟们心灵的创伤吗，就能平天下百姓的怨气吗？
第二句话是：亡羊补牢，实为晚矣。解析：如果最开始只是为父老乡亲出口恶气，做出冲动的举动来倒也罢了，但皇上您亲自出征，他还负隅顽抗，直到战败到无路可退才投降，这样的亡羊补牢太晚了，何以服天下？
第三句话是：杀一儆百，方能惩恶除奸。解析：一个犯了这样滔天大罪的罪犯如果被无罪释放了，那就没有什么法律的约束了，到时候大家想反就反，想杀就杀，反正最后可以被无罪释放，这样，外面的强贼还没有平息，我们自己的内部早已乱成一锅粥了，这样我们还能彻底赢得天下么？
眼看众人的劝说大有绵绵不绝之势，刘秀再不忍心，再犹豫，再爱惜邓奉的才华，也只能无声叹息，无力地挥挥手，把邓奉送上了断头台。

建武三年（公元27年）四月，刘秀在平定了南方的邓奉之后，挥师北上，来收拾彭宠。这次他派出的大将是耿弇。
耿弇那是个什么人物，他很快就在渔阳城外大败彭宠的军队。为了免遭围攻，彭宠使出借刀杀人之计，派使者连夜北上，以重金和美女为诱饵请匈奴单于出兵相助。匈奴见有利可图，派了两个王来相助，但耿弇早有提防，在上谷一带设下埋伏，结果大败匈奴军队，两个大王也死在乱军之中。
彭宠无奈之下，只好撤出蓟县，回到了老窝——渔阳。
彭宠在渔阳经营多年，丰衣足食，坚守在城，一年半载是绰绰有余的。
应该说彭宠的想法是对的，守一片天空，过自己的日子也未尝不是一种享受。然而，他的美好愿望很快就落空了。原因得从他妻子一个噩梦开始说起。

日有所想，夜有所思。经历了战火的洗礼，彭宠妻子在精神高度紧张下，做了一个噩梦。这不足为奇。但偏偏这个梦惊醒了彭宠，彭宠一看妻子紧张成这样了，就找来算命先生，测一下凶吉。
就是这个算命先生把他推上了绝路。算命先生又是掐指头，又是摇头晃脑，总之在一阵故弄玄虚后，得出这样的结论：这是内乱的征兆。
算命先生没有说发起内乱的人名字，这可难住了彭宠。彭宠从此就天天琢磨这个内乱的嫌疑人。最后思来想去，想来思去，彭宠把目光停留在了自己的堂弟身上。
是啊，堂弟本来在京为官，在说服自己时，反被自己说服了。虽说自己成功把他拉下了贼船，但难保他心里还想回头是岸啊。而且他现在掌握着重要的兵权，一旦有变，那可不是闹着玩的。
想到这里，彭宠惊出了一身冷汗，可是现在无凭无据，不能以“莫须变”为由直接把堂弟抓起来吧。深思熟虑后，彭宠得出这样的结论：不管他有没有反乱之心，先提防要紧。

彭宠的防就是把堂弟调离自己的身边——以护城为理由，让堂弟带着军队到外城去驻扎了。事实证明，这一招果然很不错，他把堂弟的“防”得严严实实，很是到位。堂弟想反叛，连门儿都没有。
然而，计划赶不上变化，彭宠不会知道，他这一招防到了“家贼”，却给了“外贼”机会。
彭宠身边有一个叫子密的家奴，鞍前马后，替彭宠出了不少力，做了不少事，很得他的信任，被彭宠视为心腹。彭宠封他为府中的管家，其权力和地位都是明摆着的。
在别人的眼里，子密应该很满足了，毕竟这样的荣华富贵不是每个人都有的。然而，子密并不满足，他想封官封侯，想权倾朝野，想妻妾成群，想名垂千史。然而，此时彭宠兵败如山倒地退缩在渔阳，整座城被刘秀的部队包得里三层外三层，看样子，彭宠要想翻身是不可能的了。
跟着彭宠，这是一条不归路啊。且不说荣华富贵，只怕脑袋也要随时搬家。

思来想去，他决定给自己找一条生路，那就是把彭宠的人头献给刘秀。
于是，他找来两个帮手，一起密谋这件事。他们一致认为彭宠的堂弟不在身边，彭宠的防卫也没有那么严密，可行。事不宜迟，马上动手。于是三人便选择在一个月黑风高的夜里行动了。结果睡熟了的彭宠还不知道是怎么回事儿，脑袋就搬家了。然后，子密他们提着彭宠的脑袋去向刘秀领赏。
一场声势浩大的叛乱就这样落下帷幕了。值得一提的是彭宠死后，他的手下拥立彭宠的儿子彭午为燕王，想继续完成彭宠未完成的事业。然而，仅仅过了几天，彭午就被发动叛乱的国师韩利等人杀死，韩利率部投降刘秀。
就这样，这场叛乱以极富戏剧性的方式开局，又以这种极富戏剧性的方式草草收场，当真印证了这样一句话：古今多少事，都付笑谈中。

搞掂了彭宠，刘秀在中原还有一个对手要消灭。那就是刘永。
刘永，梁睢阳人（今河南南丘），是西汉梁孝王刘武（汉景帝的弟弟）的第八世孙。论血统，他比不知道拐了多少道弯、抹了多少道角的刘秀要正统得多。刘永的父亲被朝廷封为梁王，后来，他父亲被王莽给杀了，刘永才败落下来。但王莽死后，刘永主动跑去找刘玄，刘玄想也没想就封他为梁王。
计划赶不上变化，很快刘玄政权就倒台了。面对群雄并起的局面，刘永也选择了“独立”，自称为皇帝。而刘秀在消灭了赤眉大军，平定了内乱邓奉和彭宠之后，对刘永的存在再也不能忍了，是啊，无论学历、资历刘永都有当皇帝的资本，不消灭刘永刘秀寝食难安。
公元26年，刘秀派虎牙将军盖延出征讨刘永。盖延是渔阳人，他和彭宠原本是地地道道的老乡，而且是老交情。但从彭宠的造反来看，明显是四肢比头脑发达些。而盖延就不一样，他不但四肢发达，打起仗来，以一敌百，而且脑子也特别好使，可以用飞轮来形容。
盖延一路势如破竹打到刘永的都城所在地睢阳后，并没有再强硬攻城，而是在城外安营扎寨，大有安居乐业之势。盖延不派人攻城，而是派人把睢阳城外一望无垠的麦子给割下来了，边割边唱“苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。荣者自安安，庸者定碌碌……”当然，如果是这样便上演穿越剧了。
事实上，盖延割下的是麦子，割掉的却是刘永全体士兵的心，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，那金灿灿黄澄澄的麦子就是他们的衣食父母啊！你把它割了，他们心里能不恐惧，能不流血么？
盖延这招一出，城里的敌军已是人心惶惶，无心再战了。
于是乎，等盖延割完麦子再虚张声势地要发起进攻时，士兵们纷纷往城外逃。刘永想拦也拦不住，面对这种局面，刘永只能长叹一声，带着士兵逃出城去。
你想逃，没那么容易，刘永逃到哪儿，盖延追到哪儿。直到这时，刘永才悲哀地发现，天下之大，竟没有他容身之处。他转来转去，最后又回到了睢阳。
睢阳对于刘永来说，是起点也是终点，是终点亦是起点，但终究是终点，因为他最终把命留在了这里。
重新回到睢阳，刘永发出了月是故乡明，水是故乡甜的感慨。于是，作出了严防死守的命令，大有躲进睢阳成一统之势。
盖延重新包围睢阳后，还是没有选择强硬攻城。而是继续发挥他的特长：干农活。这回到了秋天了，没有麦子割了，但他开始选择了割稻谷。把睢阳附近的稻谷全部割下来，然后晒在城外，一眼望去，竟是丰收的海洋。
城里的粮食有限，早就吃完了，挨饿的士兵望着稻谷口水直流。
于是，偷偷溜出城的士兵越来越多。刘永眼看禁止不了，但也无计可施，最后思来想去，还是决定重起长征路，再次出逃。
这一回盖延可早有提防了，刘永刚出城就被盖延盯上了，逃到哪追到哪儿。刘永的部将眼看这样下去，非得全部死。为了求生，他们把刀剑一致对准了刘永，结果可想而知，刘永还来不及发出感叹就一命呜呼了。

至此，经过东西南北四条战线的征讨，刘秀把整个闹哄哄的中原群雄都剿灭了，实现了理论上的统一。
为什么说是理论上呢？因为，放眼天下，刘秀虽然得到了中原所有十一个州，但却还有两个州没有得到呢。这两个州分别是凉州和益州。

14、三足：平庸天才羊皮狼

凉州就是指现在的甘肃地区，在当时这个地区都统称为陇地。益州就是指现在的四川地区，在当时这个地区也叫蜀地，论地盘他们比拥有十一个州的刘秀差很多，可以说刘秀拥有了得天独厚的“天时”。
但凉州和益州却也不容小视。益州的蜀地用李白的诗来形容就是“蜀道难，难于上青山天”，因此，它占据的是“地利”。而凉州虽然没有天时和地利，却拥有人和。
下面就来介绍蜀地统治者公孙述和凉州的统治者隗嚣。

公孙述字子阳，扶风茂陵（今陕西兴平县）人，属于典型的“官二代”。
西汉哀帝时，因为靠父亲公孙仁的关系，年纪轻轻的“官二代”公孙述就成为了清水县县长（今甘肃省境内）。公孙仁又喜又忧，喜的是，儿子正式打入官场了，忧的是，儿子这么年轻，能不能胜任这个地方官一把手的职务。
于是公孙述上任时，他的父亲就派了一个门下掾属跟着他一起去，职务相当于“县长助理”。然而，出乎公孙仁意料的是，“县长助里”在清水干了不到一个月就“卸官而归”。公孙仁自然问为什么。
“以你儿子的水平，他是不需要我们来教的。”这个掾属回去后如是说。
果然，公孙述的才华很快得到了当地太守的赏识和青睐，除了清水县令外，还代五个县县长。

六个县要他来管，难度之大可想而知，然而，他却把政务处理得井井有条，达到了夜不闭户，奸盗不发的极高境界。公孙述很快就声名远播了。
也正是因为这样，王莽登上皇位后，公孙述被提升为蜀郡太守。
随后由于王莽的不切实际的复古改制，以及多次对外用兵，导致天下大乱，绿林、赤眉等大起义此起彼伏。再后来，更始帝刘玄政权建立，各地豪杰纷纷起兵以应。
在一片鱼龙混杂中，南阳人宗成自称“虎牙将军”，便以“借道”为由打起了公孙述地盘的主意。
公孙述听说了，本着先礼后兵的原则，就把他们迎进城来。哪里知道，他这次是引狼入室，这些人刚进了城，恶劣的本质就暴露出来了。
公孙述看着他们在自己的眼皮底下如此霸道和嚣张，就把当地的一些豪杰之士召集到一起，然后开始了演讲。

“天下现在乱成这样，都是王莽所赐。现在天下百姓都很思念刘汉的王朝，所以，我才会一听闻到大汉的将军来了就打开城门迎接他们进来。然而，他们进城之后的表现却令人大失所望，烧杀抢掠，他们不是强盗却胜似强盗。我现在有一个很坚定的想法，那就是想尽一切办法来保护我们的郡不受外人欺凌，等待真龙天子出现的那一天。大家愿不愿意跟着我干？”
这样一段热血沸腾的话，这样一段催人奋进的话，自然感动得那些豪杰们热泪盈眶，于是，大家齐刷刷地跪在地上说：“死了也不走。”
团结了内部，接下来枪口一致对外。公孙述一边用“糖衣炮弹”稳住宗成和他的部队。不断说他们的好话，说他们此次来是作为“钦差大臣”，来这里授予自己辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧的印绶的，是利国利民的千秋大功。总之，凡是好听的都送给这群干的不是人事的人了。

另一边，公孙述暗中调兵遣将，选精兵千余人，在一个漆黑的伸手不见五指的夜里，对宗成的部队进行了偷袭，结果宗成还不知道是怎么回事儿脑袋就稀里糊涂地搬家了。随后公孙述多次打败刘玄派来的人马。特别是在绵竹击破更始所遣柱功侯李宝、益州刺史张忠率领来攻的一万余人，公孙述更是名震益州。
人怕出名猪怕壮，这话一点不错。看到公孙述拥有不凡的才能，此时，相当于开国元勋的功臣李熊劝说公孙述道：“如今天下动乱不堪，奸臣庸人当道。将军您割据千里，地盘可以和当年的商汤王和周武王有异曲同工之处，眼下与其苦等真命天子出现，还不如趁这个动荡时期，奋发图强，励精图治，成就一番霸业，造福一方百姓，岂不美哉？”
此时蠢蠢欲动的公孙述也正有此意，于是乎，公孙述选择了一个良辰吉日，自立为蜀王，建都于成都。

心有多大，梦想就有多大。公孙述自立为王，这只是当时的目标，他认为自己能称王就不错了，但李熊却不这么认为，他不是要公孙述称王，而是要他称帝。毕竟只有他称了帝，他们才能封王封侯啊。
于是，李熊再劝公孙述说：“如今山东饥荒闹得很厉害，那里都是人吃人了；天下大乱，兵民所到之处，到处是白骨露于野。而我们的蜀地不但沃野千里，地产丰富，而且地理位置极佳，北据汉中，堵住褒谷、斜谷之险；东守巴郡，拒扞关之口。如此得天独厚的优势岂能白白浪费。现在君王声名远播，只要建立政权，有识之士定然闻而归之。”
“帝王是天注定的，岂是我说能当就能当的。”公孙述嘴里虽然这么说，但早有称帝之心的他心动了。

一天晚上，他做了一个奇梦，他梦见有人对他说：“八厶子系，十二为期。”醒来后，他对其妻说了这个梦，妻子一听，高兴地道：“这是好梦啊。八厶加起是个公字，子系加起来是个孙字，意思就是说你可以当皇上啊。”“可是十二为期又是什么意思呢？难道是说我十二年的皇帝吗？”
“古语说得好，只要能当皇帝，哪怕是早上当了皇帝，晚上就死了也值得，更何况还有十二年的光阴呢！”妻子的话终于使公孙述下定了决心。
为了让自己当皇帝的理由来得更充足些，公孙述不惜忍着钻心的剧痛，请来了文身师，在他的手上文了龙飞凤舞的三个字“公孙帝”，个中喻意不言而喻。
这时是公元25年四月，公孙述自立为天子（比刘秀早两个月称帝），号成家，色尚白，建元为龙兴元年，改益州为司隶校尉，蜀郡为成都尹。以李熊为大司徒，以其弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空。
公孙述自称皇帝之后，做了几件事情。一是招降纳叛，继续扩充势力，发动了多次攻城略地的割据战争。二是废除铜钱，设置铁官铸造铁钱，开了在四川铸造铁钱的先例，结果造成通货膨胀。蜀中童谣言曰：“黄牛白腹，五铢当复。”好事者悄悄地传言王莽称“黄”，公孙述自号“白”，五铢钱是汉的钱币，这是说天下并还刘氏。三是大搞形式主义，《汉书》说他“习汉家制度，出入法驾，銮旗旄骑，陈置陛戟，然后辇出房闼”，以此来体现当土皇帝的威风。他的同乡故友马援到成都拜访他的时候，原以为会握手欢叙，哪知公孙述却搞了一套繁琐的接待仪式，结果被马援嘲笑为“子阳井底蛙耳，而妄自尊大”。由此可见公孙述的这些做法并不怎么高明，可以说他当上了皇帝后的治国并不成功，也许是心态变了的缘故。原本他只想保一方乐土过一生，而现在却想觊觎天下，可天下之大，只有一个人能成为最后的胜利者，这是不是导致他心理畸变的原因呢？
如果只用一句话来形容公孙述，那就是：一个平庸的天才。

说完公孙述，下面接着说三足鼎立中的另一足凉州的隗嚣。如果只用一句话来形容隗嚣就是，他是一只披着羊皮的狼。
隗嚣字季孟，天水成纪（今甘肃秦安）人。出身陇右大族，青年时代在州郡为官，是陇上有名的大才子，熟读百书，参晓兵法。
王莽的国师刘歆听说他的才能后，就把他召到自己身边当“秘书”。就在大家都在感叹隗嚣时来运转，不久将飞黄腾达时，刘歆叛逆没有成功，被王莽处死。隗嚣赶紧脚底抹油，才逃得性命，回归故里。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，隗嚣这种“野”生活没过多久，因为王莽的政权倒塌而解放了。
隗嚣终于出来了。当此天下大乱，隗嚣家族在当地是“土霸王”，他的几个叔伯就准备起兵造反，并叫他一起干，他非但不入伙，而且还对叔伯们进行了忠告：造反会牵连整个家族的，你们要三思而后行啊。他的叔伯此时已是箭在弦上不得不发了，谢绝了他的好意后，召集千余父老乡亲便加入了轰轰烈烈的革命，并且以初生牛犊不怕虎之势，很快攻占下了几座城市。人马越来越多，地盘也有了，可就是群龙无首，这头把交椅交给谁坐好些呢？本着肥水不流外人田的原则，隗嚣的叔伯想到了不肯入伙的隗嚣，这小子熟读诗书，他才是最好的人选啊！

哪知隗嚣并不领情，他还是那句话：造反是要杀头的，不但害了自己，还会连累家人。其实这时候，他早已心动，但嘴上却一味拒绝，可见其老道。
他越是推托，众人就越是觉得他是“谦让”，最后众人齐生生地跪下求他当“带头大哥”，他这才显得极为难为情地上马就任。事实上，隗嚣果然非同小可，他一出马，队伍的作风就有了翻天覆地的变化，很快成了割据一方的势力。
更始二年，隗嚣见风使舵地归顺更始。原本以为刘玄定然会对他赏识有加，然而，刘玄却封他为右将军。他的两个叔叔的官位则是“原地踏步”。他两个叔叔心里自然不是滋味，就找隗嚣商量说，咱们还是回去吧，到这里受人管受人气，职务还是这个职务，薪水却少了不少。隗嚣说，两位叔伯先等等，我办一下事就跟叔伯一起回家。
然而，隗嚣去了之后，回来却是一大群人，二话不说就把两位叔伯抓起来了，原来他是去刘玄那里举报两位叔伯了。牺牲了两位至亲的人，隗嚣却得了想要的收获。他因“大义灭亲”被提升为御史大夫。后来，刘秀在河北称帝，眼看势不可当，刘玄束手无策时，他献出了一个绝妙的馊主意，劝刘玄东归刘秀。这种事，刘玄自然不答应。

眼看刘玄敬酒不吃吃罚酒，隗嚣很是气愤，于是乎参加了前面所说的“三王之乱”，这次活动本来是“秘密五人组”，但刘玄知道这件事后，把他们召进宫去，想来个瓮中捉鳖。其余四个人都去了，唯独没去的是隗嚣，他的嗅觉天生灵敏，似乎闻到了什么，于是乎非但没有赴刘玄的鸿门宴，而且还带着自己的亲信回到了老家，然后重新召回了自己的部队，当起了一方“霸王”。
从这一段曲折的历程，我们可以看到，隗嚣书生意气，才华不凡，但也反复无常，笑里藏刀。

15、隗嚣：人生如果有如果

刘秀自然要搬掉这两只拦路虎，才能完成天下的统一。他思来想去，决定采取的办法是“联陇伐蜀”。意思就是拉拢和联合陇南的隗嚣，共同对付蜀州的公孙述。只要公孙述灭亡了，隗嚣自然也就孤掌难鸣，到时不归顺他也不行了。当然，刘秀这样选择也是有原因的：一是隗嚣很有才。公孙述其实很有才的，然而，相对公孙述，隗嚣更有才，除了前面说的“素有名，好经书”外，他还很善于纳才。自立为西凉将军后，隗嚣很谦恭爱士，只要是才子佳人来，他不但好酒好菜招待，而且不管多忙都会亲自接见。接见倒也罢了，他的态度还很是谦卑，就像是遇到亲人，遇到知己一样，嘘寒问暖，细声暖语。也正是因为这样，吸引了很多有识之士的加盟。刘秀手下高级知识分子的数量远远落后于隗嚣。由此可见，隗嚣虽然人品让人不敢恭维，但人格还是令人赞赏的。
二是公孙述有称号。公孙述拥有和刘秀一样的称号，他在蜀国称帝了，建立了自己的政权，论地位是和刘秀平起平坐的。然而，隗嚣就不一样，他虽然也是一方诸侯，但聪明的他却没有称帝，没有公然打出自己的旗号。反正咱就是土霸王，别人爱怎么叫就怎么叫。从这一点来看，刘秀眼里显然更容不下公孙述一些。
也正是基于这两个原因，刘秀决定“联陇对蜀”。战略思想定下后，刘秀马上对盟友隗嚣进行了“投石问路”——封他为西凉将军。隗嚣好歹也是土霸王，突然变成了将军，这是一种位置的反差，虽然实力不受任何影响，但刘秀的意思很明确，封你为将军，如果你接了，就代表你是我的手下，虽然我可能并没有对你的指挥权，但应该表明你的心迹。

事实证明，隗嚣他不但接受了这个带有屈辱性的称号，而且还在公元27年派了一个使者去洛阳，表达自己归顺刘秀的决心。但刘秀并没有因此就得意忘形，相反，他对隗嚣极为尊重，甚至在信间也从不以君臣相称，而是以“平级”对待。
来而不往非礼也，于是，他写了一封信给使者带回，隗嚣打开信一看，差点没有晕过去，只见信里写道：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”
翻译成白话文就是说，苍蝇凭自己的力量来飞，只能飞几步的路。而如果借助骏马的尾巴就能飞出千里之外。而且苍蝇对骏马构不成任何威胁，倒是骏马一甩尾巴，苍蝇非死即伤。
刘秀把自己比喻成苍蝇，把隗嚣比喻成千里马，可见隗嚣的重要性。刘秀想利用“糖衣炮弹”稳住隗嚣的心，他多希望自己去征伐公孙述的时候，隗嚣不来“捣乱”，于是这般委屈自己。
并且刘秀还在信中提出自己的“承诺”：“傥肯如言，蒙天之福，即智士计功割地之秋也。”意思就是说，只要你跟着我好好干，将来得到了天下，你我共分。
应该说刘秀给足了隗嚣面子，也提出了最大利润合作的劳动成果。他满以为凭自己这样一封热情洋溢和充满诱惑的文章，再加上他华丽的文笔，一定能打动隗嚣。然而，他不会料想，事实却恰恰相反，他表现得越热情，越是浮夸，隗嚣越是冷静，越是反感。

“傻子都知道你是在骗我，当我是三岁的儿童吗？”隗嚣冷笑道。
接下来才是考验他们关系的真正时刻。
刘秀要他派兵去攻打公孙述。隗嚣这时的庐山真面目便露出来了，他肯定不会去，理由而且很充足。
第一，他病了，不能远征。
第二，蜀道路不好走，他腿脚不方便。
第三，他兵太少了，还不够挤蜀军的牙缝儿。
俗话说事不过三，刘秀在隗嚣连拒三次后，知道再这样下去，与其发出“如果真的需要什么理由，一万个够不够”的感叹，还不如自己出征，自己动手，丰衣足食。可是，既然隗嚣不愿意出征，已经暴露他的“狼子野心”，如果他去伐蜀，隗嚣乘机给他致命一击将会功亏一篑，于是，刘秀临时改变了策略，决定先灭了隗嚣，再征伐公孙述。

计划赶不上变化，这话一点不错。然而，要灭隗嚣也不是那么容易的，刘秀出兵前想到了一个绝妙的计谋——假道伐虢。刘秀见隗嚣不肯去，就说：“我知道你困难，要兵缺兵，要粮缺粮，你身体又不太好，那我们自己来打益州吧，但还要麻烦借你的地盘过一下，相烦行个方便。”
应该说刘秀的话是很中听，一般人都不忍心拒绝。但隗嚣就是隗嚣，他毫不犹豫地拒绝了。原因是，我们这里这两天刚刚发生了泥石流，要从我们这里过，根本过不了啊。
回完话，隗嚣马上组织人马又是砍树又是搬运石头，在进入陇地最深的关口——陇坻的路全部堵死，生生弄出人工泥石流来。
陇坻地势险峻，到处都是高山深谷，要堵住这样的路也不难。这样一来，隗嚣很快就把刘秀的计谋化解掉了。
当然，有些人就会想了，既然隗嚣知道刘秀的心，为何不将计就计，先放刘秀的人马进去，再来个瓮中捉鳖呢，这样可以大败刘秀而归啊。但问题是，刘秀的部队进去后，还有支援的后续部队，后续部队还有后续部队呢，如此一来，刘秀的大军岂不是长驱直入了。
且不说隗嚣这里选择正确与否，但从后面的进程来看，他的选择无疑是英明的，因为凭刘秀的聪明，你放他进去，也会提防埋伏，岂能轻易中计。这样直接把他们挡在了外门，你是插翅难进吧。
然而，隗嚣百密一疏，他却还是漏算了刘秀的反击能力。

此时的刘秀是不可能允许三分天下的，所以，消灭公孙述和隗嚣是势在必行的，但是在对付公孙述和隗嚣之前，还有一件事要做，他要争取一个人，这个人的名字叫窦融。因为他处在刘秀和公孙述及隗嚣三人之间的缓冲地带——河西，他就像棋盘上一颗棋筋，谁拥有他谁就占据了盘面的主动权。
窦融拥有地利优势，而且为人又厚道，不称帝不称王，更没有狼子野心，自然是刘秀、公孙述和隗嚣三位想得天下的人都想争取过来的“潜力股”。
公孙述因为山高路远，暂且退出竞争行列，下面且来看刘秀和隗嚣的这次人才争取战吧。
后来，窦融听说刘秀称帝后，便想归附于他，毕竟他认为跟着刘秀是有前途的。但河西路途险远，当时的交通又不发达，这事就给耽误了。正在窦融准备千里送鹅毛给刘秀以示归心时，西凉的隗嚣先他一步归附汉室，称建武年号。窦融一看，隗嚣归附汉室那就是一家人了，于是他便选择了归属隗嚣。然而，事实并非表面看起来这么简单，因为隗嚣归顺汉室，归顺刘秀只是借壳生蛋，他内心是有想法的，是有野心的。
也正是因为这样，隗嚣在拒绝了刘秀的出兵公孙述的要求后，马上派了能言善辩的心腹之人张玄去河西当说客，鼓动窦融跟着自己干。张玄那张嘴果然非同一般，说得天花乱坠，窦融也差点就要点头了。但做事向来稳重的他在点头前，还是召集了河西的豪杰和太守们商量此事。众人的意见却出乎他的意料，“刘秀天命所归，而且，在目前天下称帝的人当中，他的土地最广阔，甲兵最强盛，号令最严明，别人远远比不上。”
一语惊醒梦中人。窦融经过慎重考虑之后，决定东归刘秀。建武五年（29年）夏，他派遣长史刘钧向刘秀真诚献马以表忠心。刘秀以最高的礼节接见了刘钧，在盛情款待他之后，便命他带着自己亲加玺印的书信回河西，信中对窦融非常坦诚直率地分析了形势，劝他拿定主意，早作决断。并任命他为凉州牧。

刘秀玺书一到，河西震惊，全体官员将士都佩服刘秀明察万里之外，洞见徘徊之情。窦融又派刘钧上书刘秀，表明自己决意附汉，并无徘徊观望之心。此时隗嚣公然和刘秀撕破了脸，封锁了道路，刘钧信送到半路见“此路不通”了，只好转回。窦融没有气馁，马上便派司
马席封从水路“偷渡”到汉地，传达了书信。
就是这样一来一往之间，两人的情义得到了进一步加深。刘秀见窦融如此忠诚，专门派人给他送去外属图及太史公《五宗》《外戚世家》《魏其侯列传》，请窦融整顿兵马，准备配合大军，一起建功立业。

刘秀成功把窦融拉到自己的麾下，使得隗嚣拥有的天然屏障瞬间瓦解。接下来，他并没有马上对隗嚣动武。他是在给隗嚣回心转意的机会。他想，窦融已经真心归顺我了，如果你隗嚣识相的话，应该真心归顺，不再玩花招才对。
而隗嚣一边把陇南的关口堵住，目的就是让刘秀进不了他的地盘。但另一边马上派出一位超级使者，出访公孙述和刘秀，看一下两人谁才具有真正的帝王将，他好作最终的选择。
然而，隗嚣却不会料到，这次说服，竟然会落得个赔了路费又折“使者”的下场——他派出的游说使者马援竟然如放飞的风筝，一去不复返。
马援去了益州见了公孙述，去洛阳见了刘秀，又回到凉州向隗嚣报告他的所见所闻所思所感，可以说，他这个“三国游”也算是尽职尽责了，最后他建议隗嚣选择刘秀作为“依靠”。然而，隗嚣最终没有听从他的建议归顺刘秀，而是一意孤行地归顺于公孙述。而西蜀的公孙述接到隗嚣称臣的公文后，心中大喜，马上就封隗嚣为朔宁王，并且表示，你一旦有难，我会八方支援。这无疑更坚定了隗嚣对抗刘秀的信心和决心。

但马援这一次却没有再跟着隗嚣一起干了，因为他通过这次近距离观察，得出的结论是：公孙述华而不实，隗嚣刚愎自用，唯独刘秀雄才大略。于是，他回复使命后，选择在一个漆黑的夜里，千里走单骑归顺了刘秀。
有了窦融和马援的支持，刘秀底气十足，于是就征讨隗嚣的事宜，召诸将讨论方略，诸将议论纷纷，很多人都犹豫不决，认为帝王之师行动应当持重，不宜深入险阻。眼看这样闹下去不是办法，刘秀便把马援召来，询问他的意见，马援却坚定地说：“隗嚣手下将帅已经离心离德，我军乘此机会发动攻击，有必胜的把握。”
这合刘秀的意。于是刘秀不再迟疑，马上派兵出征。双方在陇坻大战，因为占据天时、地利，连接几仗，汉军都大败。刘秀眼看形势不妙，马上来了个两步走。
第一步是“虚”的，他写了一封“恐吓信”给隗嚣。他告诫隗嚣，此时如果归汉还来得及，功名利禄都可以得到，否则的话，过了这个村就没有这个店了。

结果隗嚣的反应是斩杀了送信的使者。既然如此，刘秀第二步马上就来“实”的了，他让马援披挂上阵。马援在凉州多年，知道那里的地形位置，而且他又熟读书兵，是名不可多得的将才，让他出征自然是顺理成章。
当时刘秀只给了他五千人，这么一点兵力，按理说是太少了，但在马援手里却点豆成兵，有这么多兵力已足够了。他到了前方后，没有派这些兵直接上战场，而是分一部分人去做说服工作，一部分人去做勘探工作。
说服工作很容易理解，就是说服隗嚣手下的士兵们弃暗投明，回头是岸。而勘探工作却不好搞，就是勘察地理位置。然而，就是在这样艰苦的条件下，马援却完成了伟大的创举：聚米为山谷，指画形势。即用米做成军用地形图（现在叫沙盘），指着它讲解山川地形、敌我形势及我军进攻路线。这样一来，怎么打，怎么退，图上一清二楚，马援的方略为刘秀所采纳，军队发起进攻，把隗嚣的军队打得一败涂地。

刘秀和隗嚣的这场战争历时了四年多，最终隗嚣坚持不住了，据说他是被饿死的，战争使得他一无所有。他好多天没吃东西，有一天手下不知从哪里搞来了个糗耙，他便狼吞虎咽起来，结果糗耙吃完后，他也断气了，据说是呛死的。
其实隗嚣应该明白，他不是被饿死的，也不是被呛死的，而是被自己气死的，如果他能把窦融拉为己用，如果他能留住马援不归顺刘秀，如果……那么，刘秀要想消灭他比登天还难，可惜他不会知道，因为他的鲜血早已染红了那片天空。
历史就是这样，从来没有如果，从来也没有假设，有的只是漠然地向前推进。

16、决战：得陇望蜀三步走

消灭了隗嚣，花了四年时间，刘秀虽然胜利了，但也付出了很多心血。但路在眼前，总得一步一步去实现。于是乎，刘秀发出这样的感慨来。“人生就是这样，总是不知足，打下了陇地，还想打蜀地，每一次发兵，都觉得很痛苦，似乎胡子头发又白了不少。”
后人把他这句话浓缩成一个成语就是：得陇望蜀。虽然对手只剩下最后一个，但也是实力最强的一个。终极比拼注定都是最精彩最壮烈的，下面我们不妨来看看这场世纪大决战。
他们的决战共为三个阶段：一是动口不动手的“宣传之战”，二是动口也动手的“援助之战”，三是纯动手的“阵地战”。

首先，我们来看“宣传之战”。
在以小农经济为基础的封建时代，皇权是相当神圣的。“君权神授”的正统观念不仅是封建统治者掌控政权、笼络人心的理论基础，也是有志于夺取政权者的有力武器；就是中国农民起义者也常加以利用。为加强和维护皇权，欲掌控政权的新旧统治者都拼命利用“五行”、谶纬的学说以宣扬自己是正统。秦末陈胜吴广起义，不仅是以“秦王公子扶苏”的名义发难，而且“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”……其实就是利用谶纬学说来鼓动人心，积聚力量。不过，谶纬学说的大兴是在西汉末、东汉初。所谓谶，本是战国时巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；纬是汉儒以神学附会儒家经义的一类书。至于“五行”，亦是从战国时就开始盛行，其以木、火、土、金、水五种物质组成“相生相克”的关系。在谶纬学说大兴的背景下，建立东汉王朝的刘秀也未能免俗。他也是以图谶起兵和立国的。地皇三年（公元22年），刘秀与堂兄刘绩（字伯升）起兵于南阳。他们之所以起兵，即有图谶推助之功。“
刘氏复起，李氏为辅”谶言的出现，应该与王莽篡汉时许多人竞献符命，且明言“献者封侯”是一样的道理。这从一个侧面展示了谶纬在当时的社会思潮中所占的地位：人们为了达到某种目的，往往矫托谶记以为之功。
刘死后，刘秀潜伏忍耐，后伺机在河北得到大发展。后来凭着《赤伏符》既然是“受命之符”，又有“周之白鱼”的前例，那么就是“皇天大命”降临于刘秀之身了，刘秀也就不得不“恭承天命”了。于是他于更始三年六月即皇帝位于鄗，建元建武，并改邡为高邑。此后，他南征北战，力图削平在“反莽复汉”浪潮中割据的群雄，重新统一天下。
在此过程中，他遇到了一个与他一样玩弄谶纬的割据者——公孙述。

刘秀以图谶说称帝，公孙述也以图谶说称帝。根据五行相生的原理，汉朝的开国者认定秦为水德；水生火，汉朝统治者于是认定汉为火德，色尚赤。公孙述据此说，汉朝皇帝是高祖刘邦、惠帝刘盈、高后吕雉、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻、昭帝刘弗陵、宣帝刘询、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎，已经十二个皇帝了，当然就“历数尽也”。这就证明了姓刘的人没有再当皇帝的资格了。而《录运法》《括地象》这些谶纬书都说该姓“公孙”的人来当皇帝。
公孙述所使用的这些篇章，很可能是当时的人为了取媚于公孙述而制作、奉献，借以邀功领赏。值得注意的是，公孙述还用上了五德转移的理论。照他看来， 《援神契》说“ 乙绝卯金” ， “ 卯金” 即是“刘”。按五德之运，汉朝火德尚赤，王莽土德尚黄，而公孙述据益州，正在西方，为西方太守，西方又属白。所以公孙述认定按五行土生金，他是金德，金主白，据西方，恰与成都所在方位相应。
公孙述从这些谶记中的预言和五德轮回及身体上“手文有奇”的特征，证明自己确有“龙兴之瑞”，是真命天子。于是，他改成都为白帝城，并于更始三年四月在成都称帝，建元龙兴；称帝时间比刘秀还早两个月。公孙述不仅以他的这一套理论当了皇帝，更要命的是还经常以此“移书中国，冀以感动众心”。就是说公孙述常常把他搞的宣传品送到中原，这就必然与同样要以正统观念当皇帝的刘秀发生尖锐的矛盾。
刘秀别的都不怕，就怕别人也找到做皇帝的根据来抵毁他当皇帝的“受命之符”，所以对公孙述的宣传，史书说：“帝患之。”他不得不与公孙述打一场关于谁是“正统”的精神战。
刘秀写信对公孙述说：“图谶言‘公孙’，是指宣帝，承赤者是黄色；姓当涂，其名高，代汉者当涂高，难道你是高大之身吗？用掌文为祥瑞，王莽就是前车之鉴。你不是乱臣贼子，仓猝之间误入歧途而称帝，不足以责备。你年岁已老，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，应三思，要知道我的成功是不可以复制的。”

刘秀与公孙述辩论权力正统，居然都以谶纬作为思想资源，确为奇观。刘秀并不公开否认《录运法》《括地象》这类谶纬书，只是他认为图谶中所说的“公孙”，是指汉宣帝。汉宣帝的本名是刘病已，字次卿，长期流落民间，即位后才改名“询”。而刘秀为宣帝后人，因此他自称“公孙皇帝”，以表示图谶中所说的“公孙”并不是指公孙述。
刘秀依据图谶，认定公孙述当皇帝为不正当，是在歪曲谶语；于是进一步劝公孙述不要效仿王莽当“贼臣乱子”，为家属安全计，应当尽早投降。这从一个侧面里可以证明：图谶在当时的政治生活中实际已是权力正当性的重要依据。但是，面对刘秀的谶纬辩论，公孙述采取的对策是不值一哂，我不用回答你提的这样幼稚的问题，你的成功不可以复制，但我的成功可以复制，我就在成都当我的白帝，气死你。
刘秀和公孙述关于“正统”的精神战，其实都只能属于宣传方面的“战争”。

宣传之战，两人势均力敌，没有分出胜负。接下来上演的是隔山打牛的“间接战”。
我们只听说过“间谍战”，没听说过“间接战”。其实，这很简单，就是两军并没有真正意义上的交战，而是通过第三国进行交锋。
这场战争，想必大家都会想到，就是刘秀和隗嚣的大战。公孙述其实没有袖手旁观，而是派了大量兵力物力人力去支援隗嚣，要不然隗嚣也不会坚持长达四年之久。但战争的结果大家都知道了，那就是隗嚣最终倒下去了。而这其中起关键作用的就是马援。想必到这时，公孙述心里一定会很后悔，让这个故交白白地从自己身边溜走吧。
套用威廉·曼彻斯特的《道格拉斯·麦克阿瑟将军传》的话来形容公孙述就是：公孙述是一个充满矛盾的人，高贵而又卑贱，鼓舞人心而又蛮横无理，傲慢而又害羞，是最好的人又是最坏的人，极端的变化无常和荒谬可笑而又庄严高尚。然而他又有着伟大的人格魅力、钢铁般的意志和超群的智力。毫无疑问，他是这个国家产生的最具禀赋的士兵。
但是不管怎样，最关键也是最重要的“陆地战”还是不可避免地开始了。

建武十一年（公元35年）春，刘秀开始得陇望蜀，南北线双管齐下，分两路进兵，讨伐蜀国。南线是走水路，说白了就是水战，而北线则是陆地战。
公孙述采取的方略是分兵作战，他在南线的水路——长江流域进行的水上设防相当严密。毕竟北线的路难走。蜀道难，难于上青天。
公孙述占据着长江沿岸的要地，使出的水上防御体系是：非常1+2。“1”就是在汹涌澎湃的长江上架起一道浩瀚如烟的浮桥，“2”分别是在岸上修建了瞭望台，在水中立下很多木桩。
解析如下：浮桥就相当于一座大碉堡，刘秀的船队只要一过来，首先就会被高山上的瞭望台发现，然后通过击鼓传递信号，公孙述守在岸边山上的士兵就会从军营里出来，到浮桥上恭候汉军的到来，然后等到了射程范围内就开始射箭，直到把你的战船都射成“刺猬”。这样你除非是想来“草船借箭”，否则是不可能登岸的。

当然，如果你想快速冲到浮桥下进行“反攻”也是不可能。首先公孙述把浮桥设在了上游，你的船只过来，便是逆流而上，速度会大受影响；其次，公孙述已在水里立了许多木桩，木桩就是“减速带”，在它的牵绊下，船到了那里就成了“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵到天涯”。
构思如此精妙，设计如此精准，公孙述这条精心设计的防线可谓滴水不漏，固若金汤。
然而，事实上，这并没有难住南线的主帅岑彭。刘秀既然派岑彭担任南线的大将军，自然有岑彭的过人之处。他带兵冲了几次没冲过去，便不再强来，而是开始想法子了。
最后想出的法子是：火攻。这个办法和三国赤壁之战周瑜的法子一样。如果我再来分析一下就会豁然开朗。周瑜之所以用火攻，那是因为曹操把船连成一片，想这样踏平江东。而公孙述的浮桥和曹操的船是一样的，也是连成一片的“死东西”，火一来便会被烧得灰飞烟灭。公孙述的碉堡和木桩都是为浮桥服务的，浮桥一旦没了，他的水上防御也就等于彻底瓦解了。考虑到浮桥是在上游，因此，这条计谋能否成行，还要具备一个条件那就是“借东风”。
事实上，岑彭上知天文、下知地理，在借东风上一点也不逊色于诸葛亮。诸葛亮还要在神坛上指指画画，装神弄鬼地折腾大半个早上，而岑彭则是闭上眼就对士兵们说出了火攻的那一天。

果然，火攻的这一天，原本一直“天不刮风天不下雨天上有太阳”的天变了，变得天刮狂风天不下雨船只逆流而上……倒吹的东风正好可以刮着船只逆流而上，看样子岑彭的天文之术确实是很高的。
接下来很简单了，那些装满硫黄等易燃物的船只飞速向浮桥下使去，木桩也阻挡不了，有的烧掉了木桩，有的借着惯性直接冲到了浮桥下，于是乎浮桥被点着了，射箭的士兵顿时乱了方寸，仓皇逃命，掉下水的，烧死的，踩死的数不胜数。结果桥断时，岑彭的主力部队也开始冲锋了……结果公孙述的军队一溃千里。
当然，公孙述不是待宰的羔羊，他不可能眼睁睁地看着汉军把自己送上断头台而坐视不管，他马上进行了反击，绝地大反击。

17、刺客：人算比不过天算

就在岑彭巧借东风，巧用火攻，巧施计谋破了公孙述倚为天险的浮桥，南线通道的门户被打开时，北线也是捷报频传。
刘秀在北线派出的是虎牙将军盖延和来歙。
盖延和来歙那是什么人物，南征北战，无所不胜啊！于是乎，从甘肃出发，蜀道难，在他们的脚下并不难，可以用“步步为赢”来形容。
公孙述这才发现刘秀的强大，黔驴技穷的他知道单凭军事力量是很难阻止汉军前进的脚步了，于是乎，他使出了他的绝招——暗杀。
这些年，刘秀在南征北战，公孙述虽然在益州无所事事，但他也没有闲着，一边修建防御体系，一边组建了一个“刺客训练营”，培养出一大批职业刺客。此时，正是派上用场的时候了。

事实证明，公孙述的努力没有白费，因为他派出的刺客在一个夜里，云行鹤伏，冲破重重防卫，潜入来歙的营帐里，然后活生生地给了来歙一刀。刺客眼看刀从心脏部位刺进去了，知道来歙必死无疑，连刀也不拔了，赶紧闪人。
刺客临走时不带刀，除了留下证据外，还延长了来歙断气的时间。来歙忍着绞心的痛，马上把盖延叫来了，不是要他抓刺客，而是要他拿来笔和纸，他在上面写下了三句话：
臣该死，有辱陛下使命。
臣死后，吴汉可担重任。
臣死后，请监管好我几个不争气的兄弟。
据说，刘秀是流着泪看完这封血书的，并且他亲自戴孝为来歙送葬，可以说来歙虽然死了，但也不枉此生了。
话说公孙述以这种独特的方式，成功地干掉了来歙后，兵不血刃，就把北线的汉军进程给打乱了。稳住北线后，他接下来腾出手来对付的是南线的岑彭。

岑彭攻破公孙述的江上防线后，没有从大路进攻，而是避开了公孙述的主力部队，绕小道，从荒无人烟的地方进军，直接奔到了公孙述老窝成都。这一招三国时的邓艾也用过，它是直接导致姜维防不胜防，蜀国直接灭亡的关键。
岑彭也是这样做的，他在成都城外的突然出现，让公孙述惊为“天兵天将”。但好在他毕竟是经过大风大浪之人，虽然惊慌，但并不乱。
他思来想去，对付岑彭的方法和来歙一样——暗杀。
话说岑彭一下打到了成都城外了，当然高兴了。于是，这天打完仗就地驻军。
当年刘邦在一次平乱中，路过柏人，原本准备就宿的，但听了地方，觉得柏人这个地方太“迫人”的了，于是临时改住地，这才侥幸避免了一场灾害的发生。而此时的岑彭也面临当年刘邦一样的情况，他准备驻军的地方名叫彭亡。
这个地方居然叫彭亡，而岑彭就有一个彭字，这不是说他要完蛋吗？如果是刘邦马上就闪人了，另找一个地方驻军。但岑彭就是岑彭，他一来不是刘邦，二来不迷信。于是尽管听着地名不太舒服，但还是决定凑合着睡一晚再说吧。然而，岑彭就不会料到，就是这一晚，他的生命也就到了终点。
公孙述的刺客果然不是白养的，刺客乘着夜里混进军营，刺杀了岑彭。这一次刺客同样没有把刀带走，据说是故意不带走的，目的就是要告诉汉军，这是公孙述这边的人干的，想起到震慑的作用。
一语成谶，彭亡真的成了岑彭的葬身之地，巧合还是天意，这就和三国时的庞统在“凤凰坡上落凤凰”一样，令人感叹，令人唏嘘。借用范晔的话评价岑彭：“岑公之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能克成远业，终全其庆也。”

来歙和岑彭接连被暗杀后，刘秀派出的是来歙临死前推荐的吴汉当主将。
吴汉是刘秀的大司马，自然不是一般的人物。他联合岑彭的部队后，向公孙述发起了总攻。很快在鱼涪津打败了公孙述的两位大魏堂和公孙永，在武阳还斩杀了公孙述的女婿史兴，然后以不可挡之势攻取广都，于是公孙述方面将帅恐惧，投降刘秀的人越来越多，可以用“日夜离叛”来形容。
孙子兵法云：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”刘秀这个时候还想以不战而屈人之兵来降服公孙述，于是，再次对他进行了劝降：
第一，只要你肯归降，前面的恩怨一笔勾销。
第二，只要你肯归降，不但可以免你一死，而且还可以赦免你的宗族。
对此公孙述的回信只有一句话：宁可玉碎，不为瓦全。
谈判再度失败，那只有进行最后的决战了。此时的汉军拔江州，获田戎。吴汉挟胜利之余威，自带步骑二万进逼成都，并且在离城十几里扎营，做浮桥，派副将武威将军刘尚将万余人屯于江南，为营相距二十余里，以为犄角之势。

吴汉显然被胜利冲晕了头脑，此时犯了孤军深入的兵法大忌。果然，是夜，公孙述派大司徒谢丰、执金吾袁吉率十多万嫡系部队，分为二十多营，向吴汉发动了全面的反攻。另外在刘尚回救的必经之路设上伏兵。果然，吴汉与蜀军大战一日，兵败被围。
眼见战士的情绪低落，吴汉就把将士召集在一起，大声说：“我们现在到了生死存亡的时刻了，如果我们同心协力，共同抗敌，不但可以突围出去，而且还能立下大功；如果大家都怕死，就必败无疑了。
是成功还是失败，在此一举了。”诸将都说愿意拼了。于是，在吴汉的安排下，他们接下来依靠占据着山下的有利地势，接连三天不和公孙述的兵交战。这三天他们在干什么呢，除了一些哨头兵在山上多树幡旗，使烟火不绝外，大家都在睡觉，养精蓄锐。
一连三天汉军都没有动静，谢丰和袁吉也放松了警惕。而就是这第四天夜里，吴汉带领自己的残兵败将悄悄撤出了敌人的包围圈。敌人竟然没有发现。他们很快就与被隔绝在外的刘尚部队联合在一起了。有了兵马，他们又有了底气。而此时的谢丰认为吴汉已成了自己的瓮中之鳖，不足为虑，他派袁吉守在这里，他亲自带一队人马去袭击江南。他认为只要江南拿下了，汉军便全完了。
按理说他的设想是好的，然而，他不会料到，他此去江南不是去立功，而是去送死。因为他到达江南，发现这里竟然是一座空城，这才知道自己上当了，然而，已经来不及了，当吴汉和刘尚率大军切断他们的退路时，他们顽强的抵抗也是无能为力了。结果谢丰在乱战中战死。而与此同时，袁吉还在纳闷汉军的军营怎么会一直没有动静。

等了大半天后，他派人一打探，才知道他们围着一座空山，山上竟无一人。于是率军来支援谢丰。汉军此时早已设有伏兵，结果袁吉没有救出谢丰，倒是把自己的性命也搭进去了。
这一战置之死地而后生，吴汉一路势如破竹，直捣公孙述所在的成都。汉兵跑到自己的眼皮底下来了，公孙述困兽犹斗，他派出了自己的“杀人组”，为了让他们尽死效命，他不惜散尽了国库和自己私人的所有金帛，募敢死士五千余人。
在一个漆黑的夜里，这群敢死队悄悄地从城里后门溜出来了，然后对睡着了的汉军进行了偷袭。汉军接连取胜，此时又把成都围了个里三层外三层，他们自然料想不到城里的敌人还敢来偷袭他们，结果猝不及防下，汉军大乱。
敢死队虽然只有五千士兵，但个个经过特殊的训练，技术不凡，而且被公孙述的金帛所买，视死如归，他们犹如困兽一般，突然挣脱了铁笼，自然精神百倍，以一当十，以一敌百。再加上乱军中，汉军也不知道敌人的虚实，于是，乱成一团，死伤无数。
吴汉这个时候也无能为力，只能选择三十六计，逃为上计。但在逃的过程中，慌乱中的他居然掉进了水里，幸亏在溺水后抓住了一根救命稻草——马尾，才逃得性命。
此战不说损兵折将，而且更为糟糕的是此时汉军只有七天的粮食了，也就是说这七天如果拿不下成都，那就只能“望都兴叹”，悻悻地打道回府了。

关键时刻，吴汉没有退缩，他决定坚持到底。
如果公孙述再在成都城里坚守一个星期，等汉军没有了粮草再发动全面反攻，那么吴汉就算是长了翅膀也难逃彻底溃败的命运。然而，就是这七天却成了公孙述的魔咒。他一刻也等不及，他要把城外这些在他眼里耀武扬威的士兵全部消灭。
支撑着他立即发动反击的不是人，而是上天。这天公孙述在一本“天书”中看到了这样四个字：“虏死城下”。他联想到刚刚的大胜，连吴汉都差点被河水淹死了。心里大喜，吴汉等人应该是这样的结局啊。既然他们注定要死在城下，如果我此时不出兵，等他们七天一到撤兵了怎么办，这不是违背了天意吗？
于是，公孙述就亲自带领城中的全部精兵来攻打吴汉。这场世纪大战，从清早一直打到中午还没有分出胜负。正是晌午时分，火毒的太阳像针一样扎着大地，人在战场自然是苦不堪言。双方又累又饿，公孙述就上前商量是不是行个方便，先填饱肚子再继续打。吴汉可不来这一套，他大手一挥，一支精锐的骑兵便以雷霆之势冲向敌人军中而去。我的人马还没上，你就说休战，天下不可能有这么好的事啊！
公孙述的士兵本来就已经到了体力的极限，此时敌人突然杀出的铁骑把他们那点残留的意志给彻底摧毁了。于是乎，接下来战场就呈现出一边倒的局面了。公孙述眼看大势已去，逃命要紧，但他哪里会料到，他早已是吴汉等人的眼中钉肉中刺，还没逃多远，就被一名汉军用剑刺穿了胸膛。在剑穿心的那一刻，他是否已然明白：虏死城下不是指别人，而是指自己呢？惜哉！悲哉！叹哉！
由于公孙述尚白，所以人们称他“白帝”，他曾经在长江瞿塘峡北岸建城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，这座城就被称为“白帝城”，因为后来三国刘备在此托孤诸葛亮和李严而闻名后世。

18、柔道：治国简政柔兵权

历史是一个幽默大师，他总是漫不经心地开着玩笑，让人感到他的深不可测，变化无常。话说刘秀剿隗嚣、灭公孙述后，终于一统天下，实现了四海臣服的夙愿。他28岁起兵，此时已经43岁了。15年艰苦又残酷的戎马征战，他芟夷群雄，扫平大大小小的“土皇帝”，终于结束了豪强割据的局面，成为这块领土上唯一的统治者，使中国又一次走向了统一。多少艰辛换来的结果，多少泪水浇灌的花开，多少感动化成的点滴，多少……在这一刻，却终于化作相思泪，开出幸福花。
15年来，无论是处于险境还是顺途，很多人都会对他提到“成功”二字，但每次刘秀都会回答五个字：成功，在路上。这几乎都成了刘秀的口头禅了。是啊，没有到最后胜利那一刻，成功，都只是在路上而已，不能停歇，也无法停歇，否则一切都将前功尽弃，功亏一篑。此时，按理说统一了天下、雄霸天下的刘秀应该摒弃这句口头禅才对。然而，刘秀还是那个刘秀，口头禅还是那句口头禅，只是更加浓缩和精练了，由五个字变成了三个：在路上。的确，刘秀此时已经算是很“成功”了。去掉这两个字很容易理解，但“在路上”这三个字却还是让人有点儿看不明白。这天下都是你刘秀的了，还有什么在路上可言？
但刘秀现在的确还“在路上”，在回归故乡的路上。建武十七年（公元41年），平定了天下后，刘秀做的第一件事就是回故乡。那是一个大雪纷飞的寒冬，北风呼呼地吹，如寒魔在狂舞。然而，寒冬、大雪、北风这“三座大山”丝毫不能阻挡刘秀归乡的步伐，曾几何时，压在身上命悬一线的几座大山都没能压垮他，这点儿风霜雨雪又算得了什么？

要知道刘秀已十多年没有回过故乡舂陵乡了，光阴荏苒，长年的金戈铁马炼就了刘秀的铮铮铁骨，但刻骨铭心的却是故乡情。正如费翔在《故乡的云》中所唱的那样：归来吧归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧归来哟，别再四处漂泊……
我们都知道，公元前195年，刘邦击败淮南王叛军，命别将追杀，自己便道还乡，召家乡父老欢聚，那是把酒言欢好不热闹。趁着酒兴，他吟出了堪称千古绝唱的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”随后，刘邦给了家乡人一个特惠——免除沛县世代的徭役。结果他回京时，受到了家乡人“十里相送”的礼待，并且世代感恩于他。刘邦此行名利双收，当真是不虚此行了。
那么刘秀“模仿秀”似的回乡又会弄出什么新的“创举”来呢？

闲话不多说，且说刘秀风风光光地回来了，父老乡亲当然十分给他面子了，首先来了个“十里相迎”，规模隆重而热烈，气氛热烈而和谐。此情此景，刘秀自然感慨万千，非常高兴。都说皇帝一生气，后果很严重，同样的道理，皇帝一高兴，说话很给力，只见刘秀高兴之余，大手一挥，说了这样一句话：“大摆筵席，宴请父老乡亲们。”
大鱼大肉地免费连吃连喝了好几天，父老乡亲高兴了。父老乡亲一高兴，说话同样很给力。父老乡亲的话匣子一打开，便如同泛滥的洪水一发不可收拾。刚开席时无非是谈一些感激之类的恭维话，到后来就越聊越来劲儿，越聊越开心，渐渐地无话不谈了。都说言多必失，说着说着就把刘秀的老底儿给揭出来了。还原他们的话，大致是说：“文叔从小就诚实可信，诚信待人，礼貌待人，和人打交道时，既爽快，又柔顺，真没想到能有今天的成就啊！”
按理说对皇帝说这样的话，绝对是大不敬了。然而，刘秀听后却不以为然，只见他哈哈大笑道：“柔是我的制胜武器，我很感谢它，因为柔我才打下了天下，现在我治理天下，也打算采取柔啊！”

说着，不怒反喜的刘秀马上给了父老乡亲三个优惠的“柔”政策：一是把舂陵乡改成章陵县。现在由乡改镇那都得达到经济和人口等条件，经过上级领导的层层审批才能通过。而现在舂陵一下子由乡变成了县，那上升的速度比广东上海经济特区还要快，只能用坐火箭来形容。乡改县，无疑是一项改变家乡人面貌的“达标工程”。
二是免除徭役。这个很容易理解，也就是说以后家乡人都不用交粮食不用纳税了。刘秀这个提议等于直接“剽窃”了当年刘邦的做法。
当然，这个提议也是最实惠最让家乡人看得见体会得着的。免除徭役，无疑是一项造福家乡人生活的“效益工程”。
三是大兴建筑。对老家的宗庙和祠堂进行重新修建，打造一流的皇帝故居，此后带来的“红色”旅游业，进一步促进了家乡人的经济和发展。大兴建筑，无疑是一项提升家乡人形象的“惠民工程”。
三管齐下，家乡人对刘秀自然也是感动得一塌糊涂。刘秀这次回乡也是成功的，他虽然没有像刘邦那样吟出千古绝唱来，但后人却用千古绝唱来歌颂他，诗曰：“汉武秦皇终化土，江山代代易新主。唯独我剩半丝情，陪你同游夕照处。”

打天下难，守天下更难，雄才大略的刘秀当然知道其中的道理。
刘秀在建国之前出镇河北时，就首先清除苛政，理结冤狱，罢黜贪官，延揽人才，广施恩泽，取悦于民。东汉王朝建立后，刘秀面临的是“百姓虚耗，十有二存”的残破局面。为此，他顺应民心，实行宽松的统治政策。在家乡施行“怀柔三部曲”后，刘秀在治理国家方面也来了个“怀柔三步走”。
一是减轻赋税，就是想从根本大法上解决天下百姓的温饱问题。
二是精简机构，就是打造了一支和谐精干的官场队伍。
三是解放奴婢，使大批奴婢获得了自由，农业劳动力的问题得到了基本解决。

刘秀在安定天下百姓的同时，还不忘做另一项工作，那就是强化皇权，进一步巩固和加强自己的权力和地位。他推行了一系列有利于集权统治的措施，以此来巩固统治，归纳起来为“四步走”。
第一步是加强中央集权。刘秀提高尚书的权力，把尚书由原来地位较低的事务性官员变为政务官，还在宫廷内设置中常侍、黄门侍郎、小黄门、中黄门等宦官职务，这便为东汉中后期的宦官乱政埋下了祸根，这是后话。
第二步是废除地方兵权。这样，既有利于把军权集中在中央，又能防止地方上的叛乱。
第三步是限制外戚权力。外戚的参政权力被限制、削弱，威胁便得到了有效的控制，皇权便得到了有效的加强。
第四步是力倡儒学教化。可以说刘秀走上了一条自主培养人才的新模式新标本，开创了历史之先河。

众所周知，开国皇帝和功臣们的关系很铁也很微妙，微妙到如果处理不当，会危及皇权。刘邦对此采取的措施是诛杀，以彻底防止政权不稳。
刘秀显然不是刘邦，他不会像刘邦那样铁血无情。他登基后，马上玩起了知恩图报的把戏。功臣可以按单个字来理解，一是（有）功，而且功不可没。二是臣，永远的臣子。有功就得奖赏嘛，但又不能什么都给他，否则他一旦权势太大了，翅膀太硬了，就会有飞出林子“单干”的可能。既要报恩，又要防止功臣们的势力坐大；既要奖赏，又要防止功臣们骄傲自大，目空一切，总之，刘秀做到了得体、得力、得当，具体归纳起来可以叫“三管齐下”。
一是以重赏代替重用。
二是退居二线不如直接退休。
三是联姻。皇子娶功臣的女儿为妻，女儿嫁功臣的儿子为妻，这其中很著名的是，名将马援的小女儿嫁给了刘秀的儿子，后来成了一代皇后，这是后话。
“三管齐下”，刘秀在“柔”字上下足了工夫，取得的效果显然易见。

19、约会：汉朝的非诚勿扰

出台了这么多制度，面对这么多条条框框，可实施起来，刘秀也并非一根筋走到底。面对对与错、是与非，刘秀做法很人性，凡事不求做到最好，但求做得更好。在重用和赏罚中，他始终把握着一个度，以制规人，以理服人，以情感人。与此同时，他还特别注重重臣与重臣之间的关系处理，以和为贵，以和为本，以和为美。
这里不妨来说说刘秀以“化骨绵掌”的柔功成功化解大功臣寇恂和贾复之间的矛盾，打造“相将和”的故事。
寇恂已经说到过，刘秀把他比喻成“萧何”。刘秀当年西征刘玄时，正是因为寇恂坐镇后方，让他无后顾之忧，才开创出这样一片天地来。
然而这个河内太守却因为一步不慎而丢了乌纱帽。原因只是他的一个部下越级向刘秀打了一个小报告。这部下打小报告倒也罢了，但偏偏又让寇恂给看见了，于是，他把这个人连同小报告一起扣留了。

就是这么一件芝麻大的事，却被刘秀知道了。刘秀就想啊，有人向我汇报，你却把人抓了关起来，莫非你做了见不得人的事？一怒之下，寇恂就被免职了。
摘了寇恂的乌纱帽，刘秀转念一想，不对呀，不能因为一件事就来个一票否决吧，于是他马上又给了寇恂一顶新官帽——颍川太守，让你到基层去锻炼锻炼。
寇恂没有自暴自弃，相反在颍川干得风生水起，得到了那里老百姓的拥护。然而，就在百姓对寇恂的一片歌颂声中，却夹杂着一个很特别的声音：寇恂你这个乌龟王八蛋，别让我见着你，见着你一定剥了你的皮抽了你的筋，让你生不如死！
发出不和谐声音的人名字叫贾复。

贾复是云台二十八将之一，他是个能文能武的全才。当年刘秀在河北征战时，有一次贾复在战场上跟敌人打了一天一夜，却还是难分伯仲，为此，刘秀很是怜惜士兵们的身体，决定先罢战，等吃了饭再打。但贾复却拒绝了刘秀的“美意”，坚持要破了敌再吃饭。为了鼓舞士气，他扛起大旗冲进了敌军大营，在他的鼓舞下，士兵们信心大增，个个以一当十，把敌人打得落花流水。
对此，刘秀发出这样的感慨：乃真勇士也！
每一次打仗他都身先士卒，长此一往，刘秀便对他进行“雪藏”了，不到万不得已，不派贾复去战场，原因是怕他太过勇猛，在刀剑无眼的战场上有什么闪失。由此可见刘秀对他的器重和厚爱。

刘秀的担心并不是多余，果然有一次，贾复在战场上受了重伤，医生见了直摇头。刘秀听说后，赶紧来看望贾复，为了让他能安心地去，刘秀还给了他一个承诺：你老婆现在怀孕了，如果生的是个男孩，我就把女儿嫁给他，如果生的是女儿，我就让儿子来娶她。
刘秀不会知道，就是这样一句话却创造了奇迹。贾复不但奇迹般地挺过鬼门关，活了过来，而且还对刘秀更为敬佩了。
后来在东西南北乱时，贾复主动要求去平定最为棘手的郾城。刘秀曾派数将都没有啃下郾城这块硬骨头，因此，虽然担心，但还是应允了。事实证明，贾复就是贾复，一出手就知有没有，他很快就平定了郾城。接下来，贾复继续向周边地区开进。
而正在这时，他却挨了寇恂一记闷棍——原因是贾复有一员部将在颍川残杀了无辜百姓。
虽说是乱世，但寇恂却是颍川的青天大老爷，他马上派人把这人给抓起来了，这个人很快就把杀人的事实进行了招供。供也招了，押也画了，接下来，寇恂为了达到杀一儆百的效果，把他押到大街上游行示威一圈儿后，直接送上了断头台。

原本寇恂秉公办事杀一个罪犯也无可厚非，但问题是，寇恂的游行示威直接伤害了贾复脆弱的心灵。
人活一张脸，树活一张皮。贾复觉得自己这回的脸丢得太大了，于是，路过颍川时，对自己手下说出这样一句狠话来：我一定要亲手杀了寇恂。
面对贾复的公然挑衅，按理说寇恂应该避其锋芒，躲起来才是。
然而，寇恂就是寇恂，他不是蔺相如，和廉颇出现间隙时，看见远远便驱车避之。当听说贾复的部队要经过颍川时，他非但举行了盛大的欢迎仪式，而且准备了丰盛的酒肉供他们食用。
贾复本来一见寇恂便是仇人相见分外眼红，但眼看这么多好吃的，他决定先填饱了肚子再来找他算账。然而，等他们吃饱喝足之后，早已不见寇恂的人影。而且此时再去找寇恂的麻烦，于情于理都说不过去了。
贾复之所以会对寇恂说出要杀了你这样的狠话，原因就是觉得寇恂没给他面子。但寇恂好酒好肉地招待他，正是弥补他失去的面子。
接下来该轮到刘秀来做和事佬了。他把两人召集到京，来了个“我们约会吧”。两个大老爷们儿一照面，齐刷刷地把对方的灯灭了，然后大有另寻高就之势。这时，刘秀说话了，他说你们一个都不能走，我看你们两个是绝配。接下来，刘秀进行了现场调解，凭着一张三寸不烂之舌，左右逢源，消除了两人的误会，果然，再出宫时，贾复和寇恂的手紧紧相握，似乎再也分不开了。

刘秀上演的汉朝版“我们约会吧”大获成功，尽管是两个大老爷们儿的“断背山”的故事，但信心大受鼓励，接下来，他再接再厉，上演了现实版的“非诚勿扰”。
非诚勿扰的主角是刘秀的大姐湖阳公主刘黄。
刘秀和二姐刘元的关系很要好，刘元从小对这个小弟弟照顾有加，刘秀去长安太学求学时，刘秀的生活“补贴”便是刘元提供的。刘秀兄弟准备进行革命时，刘元和邓晨夫妇倾家荡产进行支持。然而，噩梦接踵而至，革命之初，在小长安，革命军因为“轻敌”被新军打败，危急时刻，刘秀带着小妹骑着马在大雾中逃命，途中却邂逅了带着三个外甥女逃命的二姐。为了能让刘秀顺利出逃，二姐毅然选择和三个女儿葬身乱军之中。
小长安之败成了刘秀心里刻骨铭心的痛，二姐之死成了刘秀心里难以忘怀的内疚。也正是因为这样，刘秀称帝后，追封二姐为新野节义长公主，并且在新野为二姐立庙。

对于死去的二姐刘元只能“追封”，对活着的大姐刘黄就来实际的了，直接封大姐刘黄为“湖阳公主”。但刘黄有了“贵公主”的称呼并不满足，相反她整天郁郁寡欢。
刘秀自然知道个中缘由，原来，大姐夫在征讨赤眉军期间“因公殉职”。中年丧夫，个中痛苦可想而知。
为了给大姐解忧，刘秀自然想的就是再给大姐找一个如意郎君。
可是，天下之大，如意郎君并不容易找啊。为了试探大姐的意向，刘秀一有空就往大姐住处跑，以聊家常的方式，看看大姐对哪位大臣最有意向。
事实证明，刘秀这一招“投石问路”还是很管用的，从大姐的嘴里套出，她对朝中的大司空宋弘很中意。

大姐相中宋弘，那是因为宋弘有两大优势：
一是长相美。美到什么程度了呢？用《资治通鉴》上的话来说就是：“宋公威容德器，群臣莫及。”宋弘长得太帅了，简直帅呆了，所有的朝中大臣都比不上他。
二是能力强。这个能力体现在自身能力和善于用人上。身为大司空，宋弘在治国上很有水平，国家在他的治理下井井有条，铿锵有序。其次善于用人。
现代“高帅富”往往会博得众多女性的青睐，在恋爱、婚姻中获得成功。尽管几乎每个男人都想成为“高帅富”，而不是“矮丑穷”，但现实是残酷的，对于一些男人而言，“高帅富”是个心酸的词，因为无论外形、财富还是学历，“屌丝”都难望“高帅富”之项背。屌丝只能收获“呵呵”，而“高帅富”收获“女神”却从不费工夫。
因为湖阳公主很中意宋弘，因此这位“高帅富”想要收获“女神”湖阳公主只需要一个微笑，一个点头就足矣。

可是，千金难买一笑，万银难低一头。宋弘会微笑点头吗？
刘秀听说大姐相中的是宋弘，自然很是高兴了，马上派人去“试探”宋弘的心意。本着皇帝的女儿不愁嫁的原则，皇帝的大姐自然也不愁嫁。对于一般人来说，既然人家皇姐相中了你，那是你上辈子修来的福气，自然是欢欣鼓舞地答应了。然而，事实证明，宋弘却是个例外。他拒绝微笑，拒绝点头，理由是：我已有家室。
刘秀一听这理由就好笑，有家室有啥关系，朝中文武大臣哪个没有个三妻四妾。于是，他马上为大姐和宋弘安排了一场宫廷版的“非诚勿扰”。当然，本着皇姐应该“矜持”的原则，刘秀在宫殿里摆了一个屏风，让大姐坐在屏风后，进行隔屏相亲。这场相亲惊世骇俗，动人心弦。下面且来看相亲的全过程。
“爱卿啊，最近我在书上看到一个词语不晓得是什么意思，你能帮我解解惑吗？”刘秀显然是有精心准备的，一开口就给宋弘下了套。
“臣虽才能有限，但知无不言，言无不尽。”宋弘回答道。
“贵易交、富易妻，这个谚语是什么意思呢？”刘秀幽幽地问。
“Sorry，臣孤陋寡闻，这个词语没听说过，但臣倒听说过‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’这个谚语。”宋弘淡淡地答。
短短的两句对话中，宋弘显然意识到了什么，很鲜明地表达了自己的爱情观点：贫贱时的朋友才是真心朋友，一辈子也不能相忘；患
难时的妻子才是真心相爱，一辈子也不能离弃。
刘秀的大姐原本以为自己坐在屏风后，拥有优先选择权，把灭灯权牢牢地掌握在自己的手上，然而，宋弘却出人意料地反客为主，直接把她的灯灭了。
要不要再给大姐一次表白的机会呢？很显然，身为皇姐的湖阳公主是开不了这个口再乞求宋弘施爱。于是乎，这场空前的相亲就以这种方式戏剧般地草草收场了。
宋弘发迹了不弃贫贱时的结发之妻，刘秀既感动又内疚。感动就不用说了，内疚的缘由是没能再为大姐找个好归宿。

20、董宣：敢太岁头上动土

事实上，刘秀很希望大姐湖阳公主能早点儿找到自己的真爱，但他不会料到，就在姐姐遭受到爱情打击后，马上又遭到了人格污辱。
这不得不令刘秀感到震惊。
也许是因为在“非诚勿扰”相亲失败，湖阳公主移情别恋，开始宠爱起自己的一个家奴来。按“高富帅”的标准，这个家奴虽然不富，但却高帅。湖阳公主恋上这一枝花后，出手大方，挥金如土，很快就把这个家奴打造成了完美的“高富帅”了。
而家奴也不是省油的灯，从此的口头禅是：我是高富帅，我怕谁？他仗着湖阳公主的宠爱开始狐假虎威、耀武扬威起来，大排场大气势地招摇过市不说，更有甚者，还有一次在闹市公然不顾王法的存在，赤裸裸、血腥腥、硬生生地杀了人。
这个家奴原本以为，凭着他家主人的身份和地位，杀一个人就如同捏死一只蚂蚁一样，不值一哂。然而，出乎他意料的是，此时却有个人敢公然站出来，公开发表言论要把他“缉拿归案”。家奴开始很不在乎，但听说这个人的大名后，吓得“花容失色”，赶紧躲藏于“爱情公寓”——公主府中，从此不敢再踏出公寓一步。
这个人就是洛阳令董宣。那么这个董宣又是何许人也，敢在“太岁头上动土”？

董宣，字少平，东汉陈留圉县（今河南杞县）人。他少年时便学识渊博，精明能干。后来因为很得大司徒侯霸的器重，推荐他担任北海郡（今山东昌乐县西）相。董宣上任后，不畏强权，秉公办事，很快便干出了成绩，得到了“董青天”的称号。
当时郡中武官公孙丹仗着自己是豪门大族，为所欲为，横行霸道。董宣看在眼里，恨在心里。
有一次公孙丹家盖房，请来一个看风水的，风水先生说：“应当在房基下面埋一个人，可以大吉大利。”
就是这句话竟然引发了一场血案。在破土动工之前，丧心病狂的公孙丹竟让儿子把一个过路的行人给杀了，把尸体埋在房基底下，以求逢凶化吉。
然而，公孙丹此举非但没能逢凶化吉，反而惹祸上身。董宣知道这件事后，二话不说，立即派人把公孙丹父子缉拿归案，斩首示众。
公孙丹的手下不服，纠集了30多人拿着兵器要找董宣算账。
董宣知道这伙人平时倚仗公孙丹的势力，横行霸道，欺压良善，个个都是罪大恶极之辈。于是下令把他们全部逮捕入狱，并且以快刀斩乱麻之势，全部斩首示众。
这件事激怒了董宣的上级青州（今山东省临淄县）太守，公孙丹以前经常贿赂青州太守，说白了，青州太守就是公孙丹的“保护伞”。
公孙丹和青州太守有钱权交易的关系链，现在公孙丹就这样被董宣打压下去了，青州太守自然也不是省油的灯，马上站出来来了个三步走。第一步是“恶人先告状”，他写了一纸颠倒黑白的告状书，告到刘秀那里。毕竟董宣是刘秀亲点的北海郡相，对他动手，得有理由和借口啊。然后，不等刘秀回信，便使出第二步“先下手为强”，将“扫黑大队长”董宣捉拿归案，并打入死牢。最后，也学董宣“以其人之道还施彼人之身”，快刀斩乱麻，直接马上把董宣送上了断头台。
据说当时和董宣一起被押上断头台的有十多个人，董宣被排在了第二个行刑。也许是青州太守觉得把董宣放在第一个行刑太过于引人注目了吧，总之，董宣遇到青州太守是不幸的，但也是幸运的。因为正是这个排位，才上演了电视电影里经常可以看到的“刀下留人”那动人心弦的精彩一幕，从而保全了董宣的性命。

原来，刘秀接到青州太守的状纸后很是重视，他通过全方位的调查研究。认为尽管董宣不分轻重、全部处死的做法不当，理应治罪，但又觉得董宣是个难得的人才，是个不畏权势、执法如山的好官，于是决定宽恕他，便派人火速去救董宣。而特使来得也正是时候，刀斧手就要砍向董宣时，特使一声暴喝，刀斧手手中的刀挥在半空中便像被使了定身术一样，定住了，原本视死如归的董宣就这样脱离了虎口。
命是保全了，鉴于这件事一闹，北海郡是待不下去了。于是刘秀将董宣调至怀州，任怀州令。
治安不好的怀州很快就变成了一个风清气正的州县，刘秀对他赞赏有加。由于江夏遭贼寇侵扰严重，百姓苦不堪言，刘秀便任董宣为江夏太守，江夏很快也来了个风清气正。
都说上梁不正下梁歪，此时，居住在洛阳的皇亲国戚，因为背景足权力大，大多数都是骄奢淫逸，专横跋扈。别的不说，就连他们的家奴也是狗仗人势，胡作非为。
刘秀看在眼里急在心里，刘秀想，洛阳城是全国的首都，是首善之区，这么乌烟瘴气的怎么行。就想好好治理一下这股歪风邪气，但连换了几个地方官都管不好。长此以往，那可不太好。于是他准备选拔一个得力的官员担任洛阳令。选什么样的人呢？他想这个人必须是不畏强暴、不怕权贵、敢于严格执法的人。选谁呢？他思来想去，忽然想起了一个人，这个人就是董宣。
于是又把董宣调进京城，任为洛阳令。

董宣到任后，没有辜负刘秀的期望。上任伊始，就大刀阔斧地处决了几个为非作歹的豪强。然而，很快就遇到了一个大难题，这就是刘秀的姐姐湖阳公主的奴仆在外边公然杀人犯法的事。
董宣想，要是湖阳公主的奴仆杀了人就不治罪，还怎么能治理好京城的治安呢？但是按当时的律令，他是不能“贸然”到湖阳公主的公寓里去抓人的。于是，他就带着“捕快”，天天在公主的公寓门口“蹲点”，以求来个守株待兔。
工夫不负有心人，董宣终于等到了“鱼儿上钩”的时候。这天，湖阳公主要到外面去“兜风”，便坐着马车带着杀人的那个奴仆出来了。
那个奴仆心想，有湖阳公主在，自然不会有什么“危险”。然而，他很快就被一盆冷水泼醒过来。
泼冷水的人是董宣。这个家奴还没有明白是怎么回事，手上便多了一副冷冰冰的手铐。

打狗看主人，眼看董宣公然对手下奴才“动手”，更何况这个奴才不是一般的奴才，还是“情奴”，因此，湖阳公主沉下脸说：“大胆的洛阳令，你有几个脑袋，敢拦我的车子？”
董宣毫不畏惧，上前责备她说：“您身为公主，就应该带头遵守国家的法律，皇亲国戚要都像您那样，放纵手下的人胡作非为，那国家岂不大乱了。”
“大胆奴才。”湖阳公主气得花枝乱颤。
“湖阳公主，我是在执行公务，请您不要干涉。”
“给我拿下。”湖阳公主手指着身边的卫士大声叫道。
“对不起，董某秉公办事，得罪了。”眼看湖阳要来“拒捕”，董宣当机立断，对那个奴仆来了个“就地正法”。
血喷颈而出，情奴轰然而倒。血色触目惊心，血腥弥漫开来，湖阳公主又惊又急又气，几乎当场晕厥过去。等缓过神来时，便马上回宫向刘秀告状，请求他主持公道。刘秀知道董宣在严格执法，但又不好抹姐姐的面子，就把董宣叫进宫，想当着姐姐的面用鞭子轻轻地抽打他几下，给姐姐解解气，这样一个受点儿皮肉之苦，一个又挽回了面子，可谓两全其美。

然而，被召进宫的董宣，显然属于“脑残”型的人，不解风情，不明事理，不给别人和自己台阶下。只见他怒气冲冲地说：“不用打了，等把话说完，我这就去死了。”
“皇上您是中兴之主，是个明君。现在您放纵皇亲国戚不遵守法纪，胡作非为，弄得天下百姓与您离心离德，离肝离肺，离情离义，这样生离死别，您还能治理好天下吗？您的江山还能坐得稳吗？”说完他就向大殿中的柱子撞去，顿时血色弥漫开来。
刘秀赶紧叫人把他拉住。但是又不得不给姐姐一个面子，吩咐董宣给湖阳公主磕个头认个错就算了。
按理说，刘秀这已经给了董宣最轻的惩处，最好的台阶下了。可是“一根筋”的董宣还是不领情。他头摇得像拨浪鼓，厉声道：“头可破，血可流。要我低头认罪，绝不可能。”
为了能给姐姐一个交代，刘秀只好霸蛮地让人把他的头按下去，准备来个“强按头”。然而，董宣偏不给刘秀面子，只见他两手撑着地，宁肯艰难地挺着脖子做“俯卧撑”，也不肯低头认错。场面上的火药味很浓，再闹下去，不但湖阳公主出不了气，刘秀也下不了台。解铃还须系铃人，要靠“木脑壳”董宣来解铃那是不可能的事了，关键时刻，机灵的内侍及时来“解铃”了。内侍天天服侍在刘秀身边，自然知道此时刘秀只不过是为了给公主一个面子，就大声说：“回皇上的话，董宣的脖子太硬，按不动。”
“好吧，董宣的脖子有毛病就算了，让他回去吧。”刘秀终于找到了台阶下，赶紧抓住机会，把“难剃头”董宣撵走再说。
董宣走后，愤愤不平的湖阳公主对刘秀说：“你当平民百姓的时候，窝藏逃犯，官吏都不敢上家门来找。现在你当了皇帝，却这么窝囊，就不能制伏一个县令吗？”
“姐姐，此一时彼一时，当天子跟做平民不同啊！”刘秀苦笑着说，“就是因为我当了皇上，才不能像平民那样干了。当年我所藏的都是反抗先朝的有功之人啊。你想想，我要是再那样干，包庇坏人，欺压百姓，我这皇帝宝座还能坐得稳吗？那不是自己拆自己的台吗？你是我的姐姐，要遵守法律，维护法律。你想想，要是我倒了，你还能做公主吗？”

一席话说得湖阳公主点头称是，心服口服，表示以后再也不放纵奴仆违法乱纪了。
为了嘉奖董宣执法严明，刘秀赏赐董宣30万钱。董宣接到赏钱后，大手一挥，把这些钱都分给了手下人员，千金散尽还复来，李白的《将进酒》正是对董宣的真实写照。
而董宣在刘秀的支持下，秉公办事，雷厉风行，严厉打击了不法豪强，维护了京城的社会治安。从此，董宣“强项令”、“卧虎令”的威名传遍了全国。京都洛阳的皇亲国戚、豪门弟子没有一个不畏惧他的，洛阳城又恢复了往日的平静。据说，当时洛阳甚至流传着这样的民谣：“桴鼓（古代官衙门前的警鼓）不鸣董少平。”说的就是在洛阳令董宣的治理下，社会安定、天下太平的景象。
值得一提的是，董宣74岁病逝在任上，刘秀闻讯派使者去吊唁。
使者祭拜董宣时，看到的却是这样的场面，董宣的遗体上只盖了一条白布单，而一贫如洗的家中仅存“大麦数斛，敝车一辆”。刘秀知道后，发出了这样的感慨之言：“董宣太廉洁了，是个大清官啊，我怎么现在才知道啊，这是我的过失啊，这是我的罪过啊。”于是，特赐银印禄级，并且按照国葬标准进行安葬。与此同时，还任命他的儿子董并为郎中。后来董并被提拔到齐国相的职位，这是后话。